martedì 15 novembre 2011

Bilderberg, Trilaterale e New age


La prima riunione del Gruppo Bilderberg tenutasi in Oosterbeck, Paesi Bassi nel maggio 1954. Si dice che il gruppo d'élite ha semplicemente adottato il nome dell'hotel dove alloggiavano i partecipanti, anche se ci sono dubbi al riguardo. E' stato creato, in ogni caso, per l'opera di Giuseppe Retinger, ma dobbiamo anche menzionare alcuni "pesci grossi" del globalismo, come l'immancabile David Rockefeller (presidente del CFR e la Chase Manhattan Bank, tra le altre istituzioni i nomi di famiglia).

I membri del Gruppo Bilderberg sono "la crema" del mondo politico, economico e finanziario Atlantico. I media occidentali non parlano molto o più raramente di incontri e, in quanto il gruppo non è soggetto a rilasciare dichiarazioni ...

Le norme che disciplinano l'organizzazione e gli interventi dei partecipanti sono una copia rigorosa della sentenza del Royal Institute of International Affairs (RIIA, un principio conosciuto come "Chatham House Rule"). Ancora una volta la famiglia Rhodes e Milner ha lasciato il segno. In realtà, l'élite che si muovono nel Bilderberg Group  impongono ampiamente la propria politica  e le condizioni, questioni economiche e finanziarie. Il caso del belga Etienne Davignon è particolarmente impressionante. Vicepresidente della Commissione europea-Presidente dal 1981 al 1985, Etienne Davignon è il grande pascià di quel gruppo d'elite. E' lui che ha invitato il politico belga Herman Van Rompuy e di sottoporsi a una sorta di esame orale per la carica di presidente del Consiglio europeo, con rappresentanti del Gruppo Bilderberg, il 12 novembre 2009, in particolare contro l'ex segretario di Stato Henry Kissinger, in Val Duchesse, alle porte di Bruxelles.
In parole povere, si voleva vedere se Herman van Rompuy aveva la capacità di servire qualcosa al sistema. E sembra che il test abbia avuto successo perché ha ottenuto l'incarico, e la sua ammissibilità.


Il principe Bernhard van Lippe-Biesterfeld (1911-2004)

La nomina del primo presidente del Gruppo Bilderberg, è stato il principe Bernhard (1911-2004), non è un caso che sia stato promosso da Joseph Retinger e dai suoi seguaci. Infatti, nel 1930 il principe tedesco era stato un membro delle SS [i nazisti], più precisamente, la (cavalleria) del Reiterkorp SS  e Farben Bilder, una consociata della IG Farben. Ha sposato nel 1937 l'erede al trono dei Paesi Bassi, la principessa Giuliana, sua figlia, la Regina Beatrice, partecipa attivamente alle riunioni del Gruppo Bilderberg.

Nel suo passato nebuloso [se non nero] il principe Bernhard ha ricevuto la nomina a capo del Gruppo Bilderberg è stato anche un modo per tenerlo sotto controllo. Anzi, è più facile operare e controllare qualcuno con obiettivi ben definiti, quando qualcuno ha un paio di scheletri nell'armadio [e cadaveri nel loro curriculum]. La designazione di questo principe tedesco, diventato un cittadino olandese, è stato certamente di grande importanza in quanto è stato utilizzato anche in un altro settore. Ora dobbiamo risolvere un problema che i teorici attribuiscono al globalismo la grande importanza: l'ecologia.

La legittima tutela di flora e fauna acquista un carattere molto diverso sotto l'influenza dei sostenitori del Nuovo Ordine Mondiale. Infatti, queste menti deviate vanno verso una deificazione della natura che è associato con il movimento New Age. Questo è il principio che identifica "Gea" [detta anche Gaya. NDT.] Come "Terra Madre". Molti istituti sono dedicati a diffondere la tendenza filosofica, tra cui il WWF (Fondo Mondiale per la Natura selvatica), che promuove la protezione della natura. La sua creazione nel 1961, è dovuta al lavoro di alcuni membri dei personaggi del movimento mondiale.

Sì, dobbiamo citare qui i fratelli Aldous  e Julian Huxley. Il primo è l'autore di un libro profetico, Brave New World (in inglese Brave New World), pubblicato nel 1932, una vera agenda politica globale sotto l'apparenza di un romanzo di fantascienza in cui parla di una sentenza del mondo stato sull'umanità gerarchicamente sottomessa a causa della manipolazione genetica.

Ha vissuto tutta la sua vita con molti diversi farmaci per ottenere una "forma di misticismo." Tali illusioni sono caratteristici del mezzo che ha colpito anche suo fratello, Julian Huxley, un sostenitore dell'eugenetica e il primo direttore generale dell'Unesco (delle Nazioni Unite per l'Educazione, la Scienza e la Cultura) nel 1946. Questa caratteristica mentalità dei fratelli Huxley è dovuta all'influenza di suo nonno e al padre, Thomas Huxley (1825-1895). Il difensore biologo e feroce dei principi di Darwin ha trasmesso questi concetti ai loro nipoti a beneficio del mondo intero con loro. C'è da aggiungere che la rete ed i collegamenti che uniscono la famiglia globale sono molto vicini perché uno degli studenti di Thomas Huxley si chiama  di meno che .... HG Wells.

L'analisi di questo tipo di relazioni di generazioni, permette una migliore comprensione della permanenza del globalismo e il progresso della loro influenza.
Ora possiamo vedere il legame tra le azioni passate di quegli uomini e fondatori del WWF nel 1961. Quest'ultimo è, infatti, Julian Huxley. Il WWF contribuisce alla diffusione di quella panteistica ideale ed è uno dei rami di azione del globalismo. Non a caso il primo presidente del WWF era proprio ... il principe Bernardo, anche leader del Gruppo Bilderberg, che ha presieduto dal 1962-1976. Tra coloro che hanno presieduto il WWF c'è anche John Loudon, che, come John Kerr, è stato anche presidente della compagnia petrolifera olandese Shell della casa Reale.
Questo gigante anglo-olandese del petrolio è uno dei vivai del Nuovo Ordine Mondiale. Va notato, inoltre, che il principe Filippo, marito della regina Elisabetta II d'Inghilterra, ha anche diretto il WWF 1981-1996.

Sr. David Rockefeller,  (1915 - ...)



A questa lista di attori da una lunga tradizione a condurre il commercio, possiamo aggiungere il ruolo della Trilaterale, creato nel 1973 da David Rockefeller e Zbigniew Brzezinski (entrambi membri del CFR), mentori delle ultime elezioni negli U.S. per l'elezione del presidente Barack Obama.
Il raggruppamento della Trilaterale si è economicamente sviluppata in tre aree geografiche:
Nord America, Europa e Giappone. Brzezinski, che ricorda le personalità francesi come Simone Veil, Robert Marjolin, Raymond Barre e anche Hubert Vedrine hanno dato il loro sostegno alla Trilaterale aggiungendo che gli stati sono "sempre più di fronte a diversi problemi finanziari, economici e strategici e sono sempre meno propensi a risolverli, almeno senza la loro consultazione più vicina ai loro interessi che nel resto del mondo. "

Come mezzo per affrontare queste sfide, l'autore afferma che la Trilaterale ha anche portato alla creazione del G-7. Gli stretti rapporti della trilaterale con l'industria e i loro fondamentali sono stati evidenziato in particolare nel Transatlantic Policy Network (TPN acronimo in inglese).
Infatti, il presidente della sezione europea della Commissione Trilaterale, Peter Sutherland, presiede anche la filiale europea della TPN. Gli irlandesi hanno anche affrontato [la banca d'investimento] Goldman Sachs, che a sua volta determina la tabella sottostante della politica economica del presidente Obama, ed è stato anche, tra l'altro, capo della Commissione della concorrenza (1985-1989 ) sotto la presidenza di Jacques Delors.


Per finire, Peter Sutherland è anche il principale esponente della Fabian London School of Economics. Il ciclo si completa quando sappiamo che John Kerr, (già accennato), è anche membro del ramo europeo della Trilaterale.
Come abbiamo visto, le élite politiche ed economiche sono lunghe e convergono verso la creazione di un ordine mondiale unificato. Il quadro non sarebbe completo senza però menzionare le dichiarazioni delle autorità della Chiesa cattolica.

Una Chiesa cattolica al servizio del Nuovo Ordine Mondiale



Che siate credenti o no, il fatto è che lo studio dei principi fondamentali di ogni confessione deve essere fatto con qualsiasi obiettività. Dobbiamo studiare le regole che difendono e guardare sela loro azione corrisponde o no alla sua dottrina. Nel caso della Chiesa cattolica, il concetto sostenuto nei 2000 anni si basa sul primato di Dio sull'uomo.
La scrittura e la tradizione sono il fondamento intoccabile, il fondamento stesso della fede incarnata nei termini definiti dal successore di san Pietro, il papa.
Segnato dal peccato originale, l'uomo deve accettare di sottoporsi ad un'autorità superiore e rispettare tutti i precetti che la Chiesa cattolica rappresenta. Questo è il caso di molte chiese protestanti.
Un cambiamento fondamentale si verifica, però, con il Concilio Vaticano II (1962-1965). Questo consiglio è il risultato di una lunga serie di pensieri scaturito da molti ecclesiastici, ma anche personaggi fuori di essa, fin dal XIX secolo.

Dopo una lunga lotta tra i difensori della progressiva tradizione, il secondo è riuscito a imporre la propria visione per la grande riforma del Vaticano II. Per loro è stato di adattare la chiesa alle innovazioni politiche molti sviluppi tecnici e sociali nel mondo del marchio. Per i difensori della tradizione è l'opposto. E' il mondo che deve adeguarsi ai principi della chiesa. L'umanizzazione, che dovrebbe includere la promozione dei diritti umani, e la collaborazione con gli organismi internazionali nel 1963 sono stati chiaramente espressi nell'enciclica Pacem in Terris di Papa Giovanni XXIII. Ricordando i progressi della scienza e della tecnologia che portano a "intensificare la cooperazione e per rafforzare la loro unione" all'interno del genere umano e il rafforzamento del 'bene comune universale "il fatto e che gli stati falliscono, come l'enciclica.

Ecco perché il documento aggiunge, logicamente, che "Nel nostro tempo, il bene comune universale pone problemi di dimensione mondiali. Essi possono solo essere risolti da un ente pubblico il cui potere, la costituzione e mezzi d'azione hanno anche le dimensioni globali e possono esercitare la loro azione sul pianeta nella sua interezza. E' quindi l'ordine morale che si richiede all'istituzione per una autorità pubblica di giurisdizione universale ".

Dopo aver espresso l'auspicio che "il potere sopranazionale" non è stabilito con la forza, l'enciclica adotta la Dichiarazione dei diritti dell'uomo del 1948, con l'eccezione di alcune obiezioni. Egli aggiunge che "Riteniamo che questa affermazione sia come un passo verso la recante organizzazione giuridica e politica della comunità mondiale».
Questo cambio di direzione della Chiesa cattolica è il marchio di tutti i Papi dopo il Concilio Vaticano II. Nel suo messaggio natalizio del 2005, l'attuale Papa Benedetto XVI esorta gli uomini a intraprendere "la costruzione di un Nuovo Ordine Mondiale".
Quindi è del tutto logico che Benedetto XVI abbia lanciato un bando per la costituzione di una "autorità politica mondiale" nella sua enciclica Veritas in caritate, nel luglio 2009. Ricordando l'interdipendenza globale, il Papa chiama "urgente riformare le Nazioni Unite come l'architettura economica e finanziaria internazionale per diventare una realtà concreta del concetto di famiglia delle nazioni (...)"

Verso una assemblea globale

La creazione di grandi unioni regionali politiche sono regolate dalla legge comune, come diverse parti del mondo sarebbero dovute essere rappresentate in un unica assemblea. Questo è l'obiettivo dell '"Assemblea parlamentare delle Nazioni Unite" (APNU).
Che l'ambizione della logica siano la continuazione del sogno di unificazione globale teorico lo sostengono il globalismo (Fabian e soci).
Nulla avviene per caso. Gli eventi, le persone e le istituzioni sono il frutto del passato, portando alla costruzione di questo tipo di torre di Babele. Pertanto, le azioni di WFN (World Federalist Movement), creato come abbiamo visto nel 1947 a Montreux, è inscritto nella logica del lavoro che era già in corso.

Analogamente, il WFN ha avuto origine nel 1992 per sviluppare il primo grande documento che chiede l'istituzione di un'assemblea parlamentare mondiale in seno alle Nazioni Unite: Il caso di un'Assemblea parlamentare delle Nazioni Unite ("Lo scopo è di, di un'Assemblea parlamentare delle Nazioni Unite ") da parte del canadese Dieter Heinrich.
Numerose opere e consigli sono stati ulteriormente sviluppati al Senato canadese in Parlamento, durante il Forum del Millennio del 2000 a New York nel 12° congresso dell'Internazionale socialista, ecc., Fino nel settembre 2003 con la creazione di un "Comitato democratico delle Nazioni Unite." Mi riferisco alla versione tedesca perché, come vedremo, le autorità politico tedesco giocano in un ruolo di primo piano: Komitee für eine Demokratische ONE (KDUN).

Il KDUN è la figura di un comitato esecutivo che lavora per la creazione di un Parlamento Mondiale. I suoi lavori includono la partecipazione di un'altra scuola già detto: la WFM.
Resta da aggiungere a questo la "Società per i Popoli Minacciati" (Gesellschaft für bedrohte Völcker), istituto tedesco che lavora per l'emancipazione dei gruppi etnici e lavora a stretto contatto con la UFCE (Unione Federale delle Comunità europee etniche) e la ONG britannica, la Vision 2020 Srl.

Il KDUN, che ha sede a Berlino, ha annunciato oggi le sue aspirazioni come indicato nei rispettivi statuti il ??loro desiderio di costruire una società cosmopolita che favorisce l'integrazione del continente. Nel suo comitato direttivo sono rappresentanti del mondo politico e scientifico.
Va sottolineato che tutte le correnti politico tedesco sono rappresentati nel comitato direttivo, con l'eccezione di ex comunisti (Die Linke). Quel comitato ha anche trovato un personaggio chiave, Armin Laschet. Questa politica ha dato luogo al rapporto preparato nel 2003, che invita l'UE a fornire un luogo permanente dopo l'adozione del "Trattato Giscard" (ora conosciuto come il "Trattato di Lisbona"). Esercita un'influenza decisiva e che guida anche il comitato direttivo del Premio Carlo Magno. Inoltre, la presenza del deputato tedesco Jo Leinen nella direzione di KDUN è particolarmente significativa nella misura in cui i più Leinen ha giocato un ruolo nell'adozione del trattato di Lisbona.

Era l'aprile 2007 che ha lanciato la sua campagna KDUN per un Parlamento Mondiale, sotto la guida del suo presidente, Andreas Bummel. Autore di un libro intitolato Demokratie entwickeln Internationale ("Sviluppare la democrazia internazionale"), Bummel è un ex membro del partito liberale tedesco, il PLR, il cui presidente, Guido Westerwelle, è il ministro degli Esteri del governo di Angela Merkel dal settembre 2009. E' anche un contributo alla "Associazione per i Popoli Minacciati", che dirige Tilman Zulch (membro del comitato direttivo KDUN) e il World Federalist Movement (WFM) a New York.

Tutti questi personaggi stanno lavorando verso la creazione di questo corpo del nuovo mondo. Come affermato nei testi ufficiali:
"(...) L'APNU potrebbe risolversi in una fase iniziale con i delegati dei parlamenti nazionali e regionali che riflettono la loro posizioni politiche. Un APNU quindi dovrebbe includere membri di partiti non di minoranza da parte del governo. In una fase successiva, l'APNU potrebbe essere eletto direttamente. L'APNU sarebbe così l'unico organo legittimato a rappresentare la voce del pubblico sulle questioni internazionali. I partecipanti alla campagna devono credere che sia un APNU, dopo averlo creato, e fatto evolvere verso, il singolo organo consultivo, si avvia a diventare un parlamento mondiale dei diritti reali di informazione, partecipazione e controllo "(...) ..

Queste prospettive ambiziose per l'APNU, apertamente esposte, ampliate ulteriormente, si ricorda quanto sia valso il sostegno che diede Benedetto XVI all'istituzione di una "autorità politica mondiale". Ovviamente, i leader dell'APNU sono entusiasticamente salutati nell'enciclica.

Concludendo ...

Questo rapido sguardo alla storia dei promotori del globalismo, fin dal Medioevo fino agli inizi del XXI secolo, mostra che questo è un potere molto vecchio. Si basa su l'avidità senza limiti e il perseguimento di un ideale di controllo totale della ricchezza del pianeta.






La sua evoluzione è stata l'accelerazione come i "sacerdoti" del globalismo, i successori di Nimrod, sono riusciti a imporre il proprio modo di pensare per il Nuovo Ordine Mondiale.
Dalla caduta del muro di Berlino, gli eventi hanno subito un'accelerazione, come la crisi. Il decennio che ha avuto inizio nel 2010 sarà decisivo per l'umanità e il mondo, secondo la dottrina di queste élite è un messianismo che ha molta fretta.
Pierre Hillar

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