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venerdì 22 maggio 2026

LA LEGGE DELLA GIUNGLA

 portrait of female princess warrior 

di Dottor Roberto Slaviero 22.05.26 

Xi Jinping, Presidente della Cina ha fatto due citazioni importanti, una nell’incontro con Donald  su Tucidide, storico e militare ateniese che scrisse il suo capolavoro “La guerra del Peloponneso” 

Atene cresceva e minacciava Sparta, che dominava sulla regione da molto tempo: 

nacque la guerra, perché quando si alterano i poteri ed il più forte non è più cosi forte, accade sempre una guerra per riequilibrare la situazione. 

La seconda citazione è avvenuta l’altro ieri nell’incontro con Vladimir Putin, dicendo che mai come oggi, il pianeta sia arrivato così vicino alla legge della Giungla. 

La legge della giungla è un'espressione popolare utilizzata per descrivere un contesto sociale privo di qualsiasi legge, in cui prevale la tirannia del più forte 

Saggezza Confuciana? 

Xi ha studiato ingegneria chimica e poi ha fatto una grande carriera politica. 

Come ormai ben sapete, stiamo attraversando la fase del declino Usa, che per asservire Israel, ha scatenato una guerra folle all’Iran.

Sembrerebbe che questi incontri tra Usa, Cina e Russia dovrebbero ridisegnare molte mappe di potere e commercio nel pianeta.

Mentre gli inglesi la fecero da padroni a Yalta, qui non sono nemmeno invitati. 

Ma la City di London e la sua mafia centenaria, decide ancora i prezzi di petrolio e della maggior parte delle materie prime. 

E i Lloyd’s assicurazioni sono incazzati neri perché Iran e Oman fanno pagare i pedaggi su Hormuz, garantendone la normale navigazione, in Yuan cinesi o cripto, saltando il sistema Swift bancario, il petroldollaro e le assicurazioni londinesi. 

Un bel casino hanno fatto gli Usa, che tra le altre cose non hanno saputo garantire la protezione ai vari Stati della penisola arabica. 

Adesso già il Congresso Usa ha votato per una riduzione dei poteri al loro Presidente, che dovrebbe avere l’autorizzazione del Senato e Camera per sferrare altri attacchi.

Lui magari se ne sbatte, ma credo che stia comunque trovando una via d’ uscita onorevole alla sudditanza ai Sionisti ed Israel ed al casino che ha combinato. 

Nel frattempo lui e famiglia hanno fatto qualche miliarduccio…. 

L’Italia, che praticamente non riceve quasi nulla del petrolio di Hormuz, sta a sudditanza della City e dei suoi prezzi. 

Lo sapete che abbiamo petrolio russo in Sicilia?  Siamo dei fessi colossali e comandati ancora da famiglie  “importanti“, che dettano la politica dietro le quinte. 

Probabilmente tra poco la Giorgia sarà fuori e dopo le elezioni, Forza Italia e Pd faranno un governo loro, super filo Europa ed eleggeranno anche il nuovo Presidente della Repubblica. 

In effetti, anche la Giorgia ha mollato Trump o viceversa, perché con Russia e Cina, gli Usa si saranno sicuramente messi d’accordo anche sull’Italia. 

La Sicilia resterà sicuramente Usa, ha la sua Costituzione, fatta due anni prima di quella italiana e vista la sua posizione strategica, gli Usa non la molleranno mai. 

La Sicilia ha vissuto due mesi terribili dal 10 luglio 1943, con l’operazione alleata dello sbarco (Huskey) 

Ma dopo ciò, non ha vissuto il dramma dell’occupazione nazista post 8 settembre 1943 e le disgrazie e sventure tra partigiani, nazisti, fascisti e truppe straniere, sotto il governo di Badoglio. 

Lo sapete che Tajani, l’attuale leader di F.I. e vice presidente del Consiglio, è nipote di Badoglio? 

Per quanto tempo il governo taglierà le accise ancora sui carburanti?

Per quanto tempo gli autotrasportatori staranno tranquilli?

Per quanto tempo i prezzi, bene o male saranno ancora calmierati? 

Ma ce lo chiede l’Europa, vi ricordate?

E adesso gira voce che l’Europa vuole eleggere un interlocutore per la Russia; i nomi? Il super vaccinatore militare, Super Mario e/o  Frau Merkel, grandi novità ed esempi da seguire…. 

Riassorbiti dall’Europa e mollati dagli Usa (in parte), con la Cina che verrà a costruire auto in Italia. 

Sembra che con l’India faremo buoni affari, speriamolo. 

Ci manca un Mattei adesso, un duro con le palle (o ovaie), che dica la verità e che bastoni a Bruxelles.

Ma credo che la Meloni penserà al suo futuro senza troppe rotture gonadiche. 

Cosi è la vita! 

Preparatevi in un breve futuro ad un grande super agglomerato, tipo vecchia Democrazia Cristiana e ai soliti falsi destra e sinistra che litigano; ed in seguito ad una ulteriore perdita del poco che resta dell’identità o meglio della tradizione nazionale! 

L’Italia ne ha già passate tante di disgrazie e si farà quindi riassorbire tranquillamente dai vari potentati europei.

Non cresciamo da 20 anni, abbiamo il Pil inchiodato e quindi non abbiamo “schei” per renderci autonomi e mandare a ...agare gli altri! 

In questa nuova legge della giungla, aspettatevi anche azioni militari sul suolo italico ed europeo nei prossimi anni, se le situazioni sociali ed economiche dovessero peggiorare.

Produrre molte armi, vedi Germania, per salvare il Pil, non porterà a nulla di buono e poi le armi vanno usate. 

Lo sapete che milioni di cittadini iraniani hanno circondato con i loro corpi, centrali elettriche ed impianti petroliferi, perché non venissero bombardati?

Gli italiani lo farebbero? 

Israel ha bacchettato la “flottila“ versoGaza, in acque internazionali e se ne sbatte delle regole e leggi. 

Per questo, abbiamo mandato la Marina a bombardare Israel? E allora che smettano i nostri politici a far finta di incazzarsi, solo per far piacere alla pubblica opinione. 

E il marocchino italiano di Modena? Probabilmente uno sfigato, non accettato nella comunità e con molti problemi psichici.

Fare a finta adesso che ci siano problemi di adattamento di stranieri venuti in Italia (lui è nato comunque in Italia e diventato cittadino italiano a 13 o 14 anni) fa ridere; perché la nostra Marina ed Aviazione in tutti questi decenni non hanno bloccato l’immigrazione selvaggia? Non sono capaci o ce l’ha chiesto l’Europa o il Vaticano o gli Usa? 

Andate a votare…… 

Ergo...Xi J l’ha detta giusta e quindi ognuno prenda le sue decisioni e smetta di guardare i Tg. 

Roma diventerà una delle prime smart city europee, credo anche Milano; sapete cos’è l’inquinamento elettro magnetico, avete sentito parlare del 5 o 6 G? 

Spero che qualche criceto smartizzato cambi il suo stile di vita e vada a vivere in campagna. 

E attenti ad andare a vedere gli uccelli in Patagonia, potreste beccarvi un virus letale e trasportarlo nel pianeta! 

“ci sono due tipi di luce: la luce che illumina, e il bagliore che oscura“

James Grover Thurber 

Salutoni! 

FONTE 

®wld


venerdì 6 giugno 2025

L'incompatibilità tra verità e intrattenimento

 I miti della storia

di Ben Potter
23 maggio 2025
dal sito web ClassicalWisdom
 

"Ti sorprenderà scoprire quanto non sia successo". È una battuta tratta da una famosa scena della serie TV Mad Men, ma è quella che mi è venuta in mente quando un amico mi ha chiesto cosa ne pensassi di Il Gladiatore II lo scorso autunno. Senza mancare di rispetto al regista Ridley Scott, il cui film originale, Il Gladiatore, rimane un amato classico del XXI secolo (anche se ovviamente non è privo di problemi di accuratezza storica!).

Eppure, rimane una grande ironia che così tanti film di spade e sandali sentano il bisogno di prendersi delle libertà con i fatti, quando la storia vera è così affascinante e avvincente. Ma cosa intendiamo esattamente per storia vera quando abbiamo a che fare con gli antichi?

Certo, sappiamo tutti che figure come Atena e Zeus appartengono saldamente al campo della mitologia. Eppure la storia può diventare una mitologia a sé stante, un'impalcatura attorno a eventi reali che oscura la nostra visione.

L'articolo di oggi esplora il modo in cui la percezione moderna degli eventi reali è stata plasmata da tutti, da Stanley Kubrick a William Shakespeare, e come persino le fonti antiche stesse presentino problemi di affidabilità...

Ma sono sicuro che nessuna di queste sia pessima quanto quella che si ottiene da Hollywood! 

Nerone che suona il violino mentre Roma brucia.

La solidarietà di decine di uomini che proclamano "Io sono Spartaco".

Cesare che guarda negli occhi il suo figlio adottivo mentre la lama del tradimento gli squarcia la carne mortale, mentre lui ansima pateticamente, con la bocca piena di sangue e saliva, le parole:

"et tu Brute"...

 Il potere mnemonico di queste immagini del mondo antico è ben noto a tutti noi.

Non dovremmo, tuttavia, ringraziare artisti del calibro di Plutarco o Tacito per rappresentazioni così vivide, ma Mervyn LeRoy, Stanley Kubrick e William Shakespeare ...
Artisti moderni come questi non sono responsabili dell'immortalità di fatti ben documentati, ma piuttosto di averci regalato una storia innegabilmente più efficace nell'infiltrarsi nella coscienza collettiva. 
Giusto per chiarire le cose: il violino non era ancora stato inventato nel I secolo d.C. e Tacito, testimone oculare dell'incendio, riferisce che Nerone compì notevoli sforzi per contrastarne gli effetti mortali.

Inoltre, non abbiamo idea dell'esatto dialogo degli schiavi in ​​rivolta durante la Terza Guerra Servile (73-71 a.C.), e il famoso "et tu" fu considerato un anacronismo a un secolo dall'evento stesso.

Quindi,

Cosa pensare di tutto questo?

È importante?

Ci importa?

La verità può ostacolare una buona storia?

Forse discorsi di questo tipo sono sufficienti a farti infuriare un po'.

Bene... se così fosse, speriamo che questo approccio basato sulle fonti al valore dell'autenticità riesca a placare un po' di quella polemica e a sfruttarla per fare un po' di luce.

Le parole del professor Donald Watt, dal nome azzeccatissimo, sono un buon punto di partenza per la nostra indagine:

"La preoccupazione principale dello storico è l'accuratezza; il produttore di film e televisione si preoccupa dell'intrattenimento. La premessa implicita della prima proposizione è che essere accurati significa essere noiosi.

La premessa implicita della proposizione opposta è che per essere divertente è necessario distorcere o travisare".

"Sciocchezze!" urla il purista che è in noi... 

 Bene... confrontiamo le nostre opinioni.

Sia Livio che Polibio scrissero dell'attraversamento delle Alpi da parte di Annibale.

Tuttavia, mentre Polibio era ancora adolescente al momento della morte del generale cartaginese, Livio non sarebbe nemmeno apparso negli occhi del padre per altri 120 anni.

Ecco il resoconto contemporaneo:

"Le cime delle Alpi e le zone vicine alle cime dei passi sono tutte completamente spoglie e prive di alberi, a causa della neve che vi giace costantemente sia d'inverno che d'estate.

Ma le zone a metà strada su entrambi i lati sono boscose e generalmente abitabili".

Ed ecco Livio, che scrive 170 anni dopo i fatti:

"Non c'erano tronchi d'albero o radici su cui un uomo potesse issarsi, solo ghiaccio liscio e neve in disgelo, su cui rotolavano in continuazione...

Trascorsero quattro giorni sulla rupe e gli animali rischiarono di morire di fame: le cime delle montagne sono infatti particolarmente brulle e l'erba che cresce è sepolta sotto la neve.

Più in basso si trovano valli, pendii baciati dal sole e corsi d'acqua, e vicino a questi ci sono boschi e luoghi più adatti all'abitazione umana".

Per collocare questo passaggio plagiato e abbellito in un contesto temporale moderno, sarebbe come se uno di noi prendesse una penna in un pomeriggio pigro e scrivesse con vivida veridicità sull'annessione del Texas nel 1845. 

E anche se spesso diamo per scontato che gli antichi siano trattati con parsimonia quando si tratta di storiografia, Livio non scriveva durante i giorni pionieristici di Erodoto.

In effetti, ai suoi tempi il genere era già ben consolidato. Più precisamente, l'uomo che usa come "ispirazione", Polibio, scrisse un'opera in gran parte basata sui fatti e, spesso, disinteressata.

In altre parole,

Livio non poteva dire di non sapere niente di meglio per quanto riguarda la presentazione dei fatti nudi e crudi.

Detto questo, i fatti, a prescindere dalla temperatura, potrebbero non essere stati la ragion d'essere di Livio:

non c'è motivo di pensare che stesse cercando di imbrogliarlo.

In quanto prodotto dell'età d'oro della letteratura latina e contemporaneo di uomini come Virgilio, Orazio e Ovidio, potrebbe essere stato molto più preoccupato che la sua prosa fosse rigorosa piuttosto che precisa. 

La domanda di fondo che ci rimane allora è:

"Chi è migliore, Polibio o Livio...?"

Nonostante il mio amore personale per Polibio, non riesco a trovare argomenti per sostenere che egli sia più divertente o accessibile del testo di Tito Livio.

Nel frattempo, è difficile negare il fascino dell'opera di Livio.

Pertanto, dobbiamo porci un'altra domanda:

Impariamo di più con un racconto divertente? 


Livio 

 

Beh... forse, anche se forse no. Per essere precisi, dovremmo dire che impariamo meno, ma impariamo più facilmente e velocemente.

Quindi,

Dove ci porta questo modo di pensare?

 

Guardiamo Braveheart per imparare un po' di storia britannica?

 

Oppure leggere Dan Brown per saperne di più su Da Vinci?

L'idea stessa è ripugnante.

Questi due esempi sono forse estremi perversi. Ci sono altri esempi più moderati, come Roma della HBO. Presenta tutti i principali eventi storici al posto giusto e ha un aspetto sorprendentemente bello, ma anche questo va preso con le pinze.

Sembra che la proclamazione del professor Watt sull'incompatibilità tra verità e intrattenimento non sia priva di prove a sostegno...

 

Ma, a nostro modesto parere,

c'è ancora posto per lo storico degno di fiducia.

 

È proprio perché abbiamo così tanta fiducia nella sua credibilità che siamo sopraffatti dalla verità che comunica... e così il mondo morto da tempo prende vita sulla pagina.

Prendiamo, ad esempio,

I resoconti di Tucidide sulla peste ateniese o quelli di Polibio sull'inadeguatezza e la pomposità degli arrampicatori sociali romani.

Risuonano con forza, semplicemente perché ci si crede.

Quindi, pur consigliando sempre di leggere la fonte più accurata, ritengo che sia comunque meglio leggere qualcosa piuttosto che niente. Le persone dovrebbero apprezzare la storia, non trascurarla sul comodino.

Qualunque sia la fonte e qualunque sia la motivazione, è difficile contraddire le parole di un uomo che di scrittura se ne intendeva un bel po', William Faulkner:

"Leggi, leggi, leggi.

 

Leggi tutto: spazzatura, classici, buoni e cattivi, e osserva come lo fanno. Proprio come un falegname che lavora come apprendista e studia il maestro.

 

Leggere...!"

FONTE

®wld 

sabato 28 marzo 2020

Tucidide ci offre una narrazione di una pestilenza diversa in tutti i tipi di ciò che affrontiamo

 

Cosa può insegnarci la peste di Atene sul coronavirus di oggi? 

Il coronavirus sta concentrando le nostre menti sulla fragilità dell'esistenza umana di fronte a una malattia mortale. Parole come "epidemia" e "pandemia" (e "panico") sono diventate parte del nostro discorso quotidiano. Ma se guardiamo indietro nella storia, possono essere stabilite molte somiglianze. Prendi la peste di Atene, per esempio, quali lezioni possiamo imparare? 

Antiche origini greche 

Le parole epidemia e pandemia sono di origine greca e indicano il fatto che gli antichi greci pensavano molto alla malattia, sia nel suo senso puramente medico sia come metafora della più ampia condotta degli affari umani. Ciò che i Greci chiamavano la "peste" (loimos) appare in alcuni passaggi memorabili della letteratura greca. 

Una tale descrizione si trova all'inizio della letteratura occidentale. L'Iliade di Omero (intorno al 700 a.C.) inizia con una descrizione di una pestilenza che attacca l'esercito greco a Troia. Agamennone, il principe capo dell'esercito greco, insulta un prete locale Apollo chiamato Chryses. 

Apollo è il dio della peste, un distruttore e un guaritore, e punisce tutti i greci inviando una pestilenza in mezzo a loro. Apollo è anche il dio degli arcieri ed è raffigurato che lancia frecce contro l'esercito greco con un effetto terribile: 
Apollo fece arrabbiare le guglie dell'Olimpo nel suo cuore, portando sulle spalle l'arco e il cappuccio faretre; e gli assi si scontrarono sulle spalle del dio ambulante arrabbiato. ... Terribile fu lo shock che sorse dall'arco d'argento. 

Innanzitutto, ha seguito i muli e i cani che lo circondavano, quindi li ha rilasciati
una freccia straziante contro gli uomini stessi e li colpì. 

Gli incendi del cadavere bruciavano ovunque e continuavano a bruciare.
 
Dipinto raffigurante un'antica peste. (Peter van Halen / CC BY 4.0) 

Le narrazioni della peste di Atene 

Circa 270 anni dopo l'Iliade, o intorno, la peste è il fulcro di due grandi opere ateniesi classiche: Edipo il re di Sofocle e il libro 2 della storia di guerra del Peloponneso di Tucidide. 

Tucidide (4660-400 a.C. circa) e Sofocle (490-406 a.C.) sarebbero stati conosciuti ad Atene, sebbene sia difficile dire molto di più a causa della mancanza di prove. Le due opere di cui sopra sono state prodotte approssimativamente nello stesso momento. L'opera Edipo probabilmente ebbe luogo intorno al 429 a.C. C., e la peste di Atene avvenne nel 430-426 a. C. 

Tucidide scrive prosa, non verso (come fanno Omero e Sofocle), e ha lavorato nel campo relativamente nuovo della "storia" (che significa "ricerca" in greco). Il suo focus era la guerra del Peloponneso che fu combattuta tra Atene e Sparta, e i loro rispettivi alleati, tra 431 e 404 a.C.
 
 
 Statua di Tucidide al di fuori del Parlamento austriaco. (SianStock / Adobe)

Descrizione di Tucidide della pestilenza che colpì Atene nel 430 a.C. C. è uno dei grandi passaggi della letteratura greca. Una delle cose degne di nota è quanto sia focalizzata sulla risposta sociale globale alla peste, sia quelli che sono morti sia quelli che sono sopravvissuti. 

Una crisi sanitaria 

La descrizione della peste deriva immediatamente dal famoso racconto di Tucidide sulla preghiera funebre di Pericle (è importante che Pericle morì di peste nel 429 a.C., mentre Tucidide fu infettato ma sopravvisse).
 
 
Preghiera funebre di Pericle. (Philipp Foltz / Dominio pubblico) 

Tucidide offre una panoramica delle prime fasi della peste, con probabili origini nel Nord Africa, la sua diffusione nelle più ampie regioni di Atene, le lotte dei medici per affrontarla e l'elevato tasso di mortalità delle stesse pestilenze. medici. 

Nulla sembrava migliorare la crisi, né conoscenze mediche né altre forme di apprendimento, né preghiere né oracoli. In effetti, "alla fine le persone erano così sopraffatte dalle loro sofferenze che non prestavano più attenzione a tali cose".
Sintomi mortali 

Descrive i sintomi in qualche dettaglio: la sensazione di bruciore di coloro che ne soffrono, dolori di stomaco e vomito, il desiderio di essere completamente nudi senza dormire sul corpo, insonnia e irrequietezza. 

La fase successiva, dopo sette o otto giorni se le persone sopravvivevano così a lungo, vide la peste cadere nell'intestino e in altre parti del corpo: genitali, dita delle mani e dei piedi. Alcune persone sono persino diventate cieche. 

Le parole falliscono davvero quando si cerca di dare un quadro generale di questa malattia; e per quanto riguarda le sofferenze degli individui, sembravano quasi al di là della capacità della natura umana di resistere. 

Quelli con costituzioni forti non sopravvissero meglio dei deboli. 

La cosa più terribile fu la disperazione in cui le persone caddero quando si resero conto di aver preso la peste; perché avrebbero immediatamente adottato un atteggiamento di totale disperazione e, cedendo in questo modo, avrebbero perso i loro poteri di resistenza. 

Ripartizione dei valori tradizionali 

Infine, Tucidide si concentra sulla scomposizione dei valori tradizionali in cui il compiacimento ha sostituito l'onore, dove non c'era timore di Dio o dell'uomo.
Per quanto riguarda i crimini contro la legge umana, nessuno si aspettava di vivere abbastanza a lungo per essere processato e punito: invece, tutti sentivano che era stata emessa una sentenza molto più severa. 

La descrizione completa della peste nel Libro 2 dura solo circa cinque pagine, sebbene sembri più lunga. 

Il primo focolaio di peste è durato due anni, quindi ha colpito una seconda volta, anche se con meno virulenza. Quando Tucidide riprende brevemente il filo della peste poco dopo (3,87), fornisce un numero di defunti: 4.400 opliti (cittadini-soldati), 300 cavalieri e un numero sconosciuto di gente comune. 

Niente ha danneggiato gli Ateniesi così tanto, né ridotto la loro forza per la guerra.
Una lente moderna  

Gli studiosi moderni discutono della scienza di tutto, soprattutto perché Tucidide offre una generosa quantità di dettagli sui sintomi. 

Il tifo epidemico e il vaiolo sono i più favoriti, ma sono state postulate circa 30 diverse malattie. 

Tucidide ci offre una narrazione di una pestilenza diversa in tutti i tipi di ciò che affrontiamo. 

Le lezioni che apprendiamo dalla crisi del coronavirus verranno dalle nostre stesse esperienze, non dalla lettura di Tucidide. Ma questi non si escludono a vicenda. Tucidide ci offre una descrizione di una città-stato in crisi che è tanto commovente e potente come lo era nel 430 a.C. C. 

Immagine di copertina: Sinistra: uomo moderno con una maschera per proteggersi dal coronavirus. Fonte: dominio pubblico. A destra: la peste di Atene. Fonte: Michiel Sweerts / Publico dominio
Originariamente scritto da Chris Mackie, professore di classici, Università La Trobe. 

L'articolo "Cosa può insegnarci la peste di Atene sul coronavirus di oggi?" È stato originariamente pubblicato in The Conversation come "Tucidide e la peste di Atene: cosa può insegnarci ora", il 19 marzo 2020. 


Enki e l’ordine mondiale – e la battaglia continua ancora oggi

COSA ACCADE NEI NOSTRI CIELI? - GIORGIO PATTERA

L’OZONO POTREBBE INDEBOLIRE UNO DEI PIÙ IMPORTANTI MECCANISMI DELLA TERRA

Una nuova classe globale che modella il nostro futuro comune in base ai propri interessi

Gli umani non sono sovrappopolati - Stiamo invecchiando e diminuendo

Li chiamano effetti collaterali - quando sapevano che sarebbe successo ... Essi sapevano che questo

E c'è chi ancora nega affermando che non siamo una colonia USA…

GUARDA IL CIELO! CHE COSA STANNO FACENDO?

Come osano? come osano fare questo? Questa deve essere la reazione dell’umanità.

Perché questa mancanza di interesse dei nostri cieli?

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