La Straordinaria Storia della Mesopotamia

 

Rovine dell'antica città di Harran

in Mesopotamia

di Michael C. Anderson
May 12, 2021
from ClassicalWisdom Website

Le culture greca e romana sono universalmente riconosciute come le più grandi civiltà occidentali dal tempo che consideriamo "antiche"

La loro influenza culturale e politica ha fornito una base per la società moderna e le sue strutture politiche hanno ispirato i governi post-illuministi.

I greci erano specialisti in idee, pionieri della filosofia moderna, dell'arte, del teatro, della poesia, della matematica e della scienza.

 

I romani, un popolo più pratico, contribuirono con l'ingegneria, la legge e un sistema politico chiamato Repubblica.

Le realizzazioni di Grecia e Roma gettano una lunga ombra sui loro predecessori.

Le civiltà più antiche erano viste come meno importanti ...

Questa linea di pensiero è un grave errore perché la Mesopotamia è stata una delle civiltà più importanti di tutta la storia umana.

 

È stata la prima vera civiltà del mondo, rendendola il padre di tutte le culture in Occidente.

La Mesopotamia è stata il crogiolo per l'umanità per lo sviluppo di culture agricole, pre-dinastiche e monarchiche.

La parola Mesopotamia è un termine collettivo per diverse culture antiche situate tra i fiumi Tigri ed Eufrate in quello che oggi è l'Iraq.

 

Queste società prosperarono indipendentemente dal 5000 a.C. al 1800 a.C.

Il loro avvento fu facilitato dalla presenza di una pianura alluvionale - una superficie terrestre in leggera pendenza formata da sedimenti lasciati dall'innalzamento e abbassamento del livello dell'acqua - che li spinse ad iniziare l'agricoltura irrigua.

 

Piantare in una pianura alluvionale ha permesso una più facile semina e irrigazione.

 

La morbidezza del terreno ha permesso ai semi di essere pressati a mano nel terreno senza difficoltà

 

Pianura alluvionale, Fiume Tigri

 

La storia della regione mesopotamica è troppo ampia per essere descritta in un breve articolo perché le sue numerose culture separate sono esistite nell'arco di quattro millenni.

 

Per semplificare la storia, concentreremo la nostra discussione sui Sumeri, probabilmente la più importante delle culture mesopotamiche. Il termine Sumer si riferisce a,

una specifica regione meridionale della Mesopotamia, vicino al punto in cui il Tigri e l'Eufrate sfociano nel Golfo Persico ...

Questo è il luogo che ha dato origine a una delle più grandi culture antiche del mondo. 

La mappa sopra mostra l'antica Sumer e le sue città. 

 

All'epoca in cui Sumer fu fondata (6500 a.C.), il Golfo Persico si estendeva più a nord di quanto non lo sia oggi.

Baghdad e Babilonia sono mostrate solo come punti di riferimento. 

 

Nessuno dei due esisteva durante il periodo della dominazione sumera. 

Gli Ubaidiani furono i primi a sfruttare la pianura alluvionale di Sumer e costruire una civiltà tra i grandi fiumi.  

 

Le città mostrate sulla mappa, che in seguito sarebbero diventate i gioielli di Sumer, erano originariamente Ubaidian. Lo sappiamo perché i loro nomi sono antecedenti alla lingua sumera.

Gli Ubaid svilupparono una civiltà di agricoltori, allevatori di bestiame e pescatori.

 

I loro artigiani includevano tessitori, pellettieri, falegnami, fabbri, vasai e muratori.

I resti scavati del periodo includono zappe, asce e coltelli, insieme a manufatti di argilla come falci, mattoni, pesi da telaio, statuette e ceramiche dipinte.

 

Insieme, questi manufatti forniscono un record di risultati sbalorditivi per un popolo che ha preceduto i Greci di 4.000 anni.

Con la maturazione della cultura Ubaid, gli estranei della regione desertica siriana e della penisola arabica iniziarono a stabilirsi nel loro territorio dopo il 4500 a.C.

 

Gradualmente ottennero il controllo tramite l'assimilazione e la conquista militare.

 

Il risultato fu una fusione etnica che divenne sumera.

Nel 3800 a.C., la civiltà sumera aveva raggiunto il suo apice.

 

Ziggurat ricostruito a Ur

 

Lo ziggurat è un tempio mesopotamico e uno dei simboli più importanti della civiltà sumera.Erano le più grandi strutture conosciute costruite dall'uomo all'epoca e rappresentano il potere e la raffinatezza delle grandi città sumere. I Sumeri credevano che gli dei risiedessero nei loro templi e quindi proibirono al pubblico di entrare nei loro santuari.

 

Lo ziggurat conteneva anche strutture separate per la conservazione del grano, ricordando il tempo in cui le città sumere erano teocrazie ei sacerdoti servivano come amministratori municipali oltre ai loro doveri religiosi.

 

La prima fase dell'era sumera è conosciuta come il periodo di Uruk (4100-2900 a.C.), dal nome della città sumera con lo stesso nome.

 

Uruk sembra essere stato il centro culturale di Sumer perché ospitava i principali monumenti della regione e mostrava le tracce più evidenti di una società urbana avanzata.

 

Nel 3500 aEV era stato sviluppato il primo sistema di scrittura al mondo e Uruk esercitava un'influenza sull'intero Vicino Oriente.

 

La forma scritta della lingua sumera, il cuneiforme , è stata sviluppata attraverso l'evoluzione di caratteri rappresentativi (pittogrammi) in forme non rappresentative.

 

Cuneiforme 

Sumer era la regione più produttiva dal punto di vista agricolo della Mesopotamia, frutto di un sistema di irrigazione incentrato sulla coltivazione dell'orzo e sul pascolo delle pecore per la lana.

Sebbene fosse priva di risorse minerarie e il suo clima fosse arido, la regione aveva innegabili vantaggi geografici e ambientali, tra cui un vasto delta con una regione pianeggiante attraversata da corsi d'acqua.

Questa vasta area di terreno coltivabile consentiva un facile transito fluviale o terrestre. Sumer divenne una regione altamente popolata e urbanizzata nel 3500 a.C., con una gerarchia sociale, un'economia artigianale e un commercio a lunga distanza. 

Durante il periodo dell'Uruk di Sumer, il commercio lungo i canali e i fiumi della Mesopotamia meridionale ha facilitato la nascita di molte grandi città stratificate e incentrate sui templi con popolazioni di oltre 10.000 persone.

Queste città presentavano amministrazioni centralizzate che impiegavano lavoratori specializzati. Fu durante il periodo di Uruk che le città sumere iniziarono a fare uso del lavoro degli schiavi, di cui vi sono ampie prove da testi scritti.Dopo il periodo di Uruk di Sumer, un primo periodo dinastico si è evoluto nel 2900 aEV.  

I sistemi politici sono diventati centralizzati e sono stati controllati da piccoli gruppi di individui.

 

Diverse città-stato si svilupparono e si consolidarono durante questo periodo, il che fu associato a un passaggio dall'istituzione del tempio guidata da un consiglio di anziani guidato da un sacerdote a un'istituzione più secolare.

Apparvero leader leggendari come Dumuzid il Pescatore, Lugalbanda e Gilgamesh.

Il centro della cultura sumera rimase nella Mesopotamia meridionale, anche se presto i governanti iniziarono ad espandersi nelle aree vicine. I gruppi semitici locali hanno adottato gran parte della cultura sumera.

Il primo re dinastico sumero registrato è Etana, il ^tredicesimo re della prima dinastia di Kish.

 

Come mostra l'Epopea di Gilgamesh, questo periodo è stato associato a un aumento della guerra. Le città divennero murate e aumentarono di dimensioni, e i villaggi indifesi nella Mesopotamia meridionale scomparvero.

 

Sia Enmerkar che Gilgamesh hanno il merito di aver costruito le mura di Uruk.

Nell'anno ~ 2350 aEV, le dinastie sumere furono invase da Sargon, re dell'Impero accadico.

 

Akkad e la sua capitale Agata si trovavano a nord di Sumer, appena oltre Kish. L'Impero accadico è considerato il primo impero della storia umana. Il dominio di Sargon si espanse fino a includere il territorio dal Golfo Persico a Cipro, ma il suo impero si rivelò instabile e crollò dopo duecento anni.

Dopo la caduta degli accadici, i Sumeri cercarono di riprendere il potere.

La ^3a dinastia di Ur sotto Ur-Nammu e Shulgi fu in grado di estendere il suo potere verso nord nel territorio accadico, ma Ur III sopravvisse solo per 100 anni prima di essere assorbito nel crescente impero babilonese.

 

A quel punto, la regione era diventata più semitica che sumera, con la rinascita dei semiti di lingua accadica in Assiria e altrove.

 

La lingua sumera continuò come lingua sacerdotale insegnata nelle scuole di Babilonia e Assiria, proprio come il latino veniva insegnato nel periodo medievale.

Il periodo di Ur III coincise con un importante spostamento della popolazione da sud a nord. Dal punto di vista ecologico, la produttività agricola delle terre sumere era stata compromessa dall'aumento della salinità.

 

Suoli irrigui scarsamente drenati, in un clima arido con alti livelli di evaporazione, hanno portato all'accumulo di sali disciolti nel suolo, riducendo fortemente nel tempo le rese agricole.

 

Durante le fasi accadiche e Ur III, ci fu un passaggio dalla coltivazione del grano all'orzo più tollerante al sale, ma questo cambiamento fu inefficace.

 

Dal 2100 a.C. al 1700 a.C., si stima che la popolazione di Sumer sia diminuita di quasi tre quinti.

Ciò sconvolse notevolmente l'equilibrio di potere all'interno della regione, indebolendo le aree in cui si parlava il sumero e rafforzando quelle aree in cui l'accadico era la lingua principale.

 

Da quel momento in poi, il sumero sarebbe sopravvissuto come lingua letteraria e liturgica.

La storia dei Sumeri è solo un pezzo della straordinaria storia della regione mesopotamica, che ha cambiato per sempre l'umanità stabilendo l'agricoltura e la zootecnia come componenti essenziali della società umana.

 

Questi risultati li collocano accanto alla Grecia e a Roma nel pantheon delle grandi civiltà antiche del mondo.

 

Riferimenti

• Dopo il cambiamento climatico - Impatti dei cambiamenti climatici nell'Eufrate - Bacino del Tigri - 27 marzo 2021.
   

• Arch Eyes: architettura senza tempo. Architettura religiosa. Progettazione urbana. Ziggurat Architecture in Mesopotamia - 18 aprile 2016.

Pubblicato sul sito web: https://www.bibliotecapleyades.net/ciencia3/historia_humanidad290.htm

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Demoni e antichi astronauti

 

Gilgamesh era il Demone dell'antica Sumeria, un deceduto degli antichi astronauti? 

di Ivan 

Indubbiamente, la cultura popolare non gli rende la giustizia che merita e il suo nome diventa più inosservato di quanto dovrebbe essere. Gilgamesh è il padre di tutti gli eroi mitologici che sono stati conosciuti nella storia dell'umanità. 

Era il primo 

Come molte cose nella nostra cultura, anche lui ha avuto origine nell'antica Sumer, la terra considerata la culla della civiltà, nascosta nelle profondità dell'antica Mesopotamia. 

Statua di Gilgamesh all'Università di Sydney (Samantha / Flickr / Creative Commons) 

Probabilmente il primo supereroe della storia, Gilgamesh ha raggiunto la fama soprattutto come il protagonista del "Poema di Gilgamesh", chiamato anche "Epopea di Gilgamesh". 

Prove storiche suggeriscono che Gilgamesh abbia costruito le mura cittadine di Uruk per difendere il suo popolo. Gilgamesh ha combattuto contro il demone Humbaba (o Huwawa), insieme al suo ex nemico Enkidu.

Dopo aver ucciso il demone, riportarono la sua testa su Uruk su una zattera, costruita da alberi massicci. Gilgamesh ed Enkidu sconfissero anche il Toro del Paradiso inviato dalla furiosa dea Ishtar dopo che Gilgamesh si rifiutò di diventare il suo amante. 

L'Epopea di Gilgamesh, (che si ritiene sia stata scritta intorno al 2150-1400 a.C.), la grande opera poetica sumera, è considerata la più antica opera di letteratura epica mondiale. 

Precede gli scritti di Omero di almeno 1.500 anni. 

Il primo poema epico che è conservato negli annali della storia, racconta le sue avventure e la ricerca dell'immortalità dopo la morte del suo amico Enkidu. 

Si ritiene che l'epopea sia stata scritta approssimativamente nell'anno 2500 a.C., fatta in modo di sopravvivere alla storia incarnata in tavolette d'argilla.

La storia lo colloca come l'eroe principale, un re crudele e lussurioso, che dormiva con donne appena sposate prima di consumare il matrimonio con i loro mariti.

L'antica Lista dei Re Sumeri ci dice molte cose su Gilgamesh. 

Secondo la lista storica, Gilgamesh era il figlio della dea Ninsun e un sacerdote di nome Lillah ed era il sovrano del distretto di Kulab e il quinto re della città di Uruk intorno al 2750 a.C. Gilgamesh era a due terzi dio da sua madre, la dea Ninsun e un terzo umano da suo padre. 

Nella mitologia sumera, Ninsun è la figlia delle divinità Anu e Uras. Ninsun è stato anche collegato a divinità più antiche poiché si ritiene che sia la loro reincarnazione. 

Secondo "Viaggio di Pabilsag a Nibru", Ninsun era originariamente chiamata Nininsina. Secondo l'antico testo babilonese, Nininsina sposò Pabilsag vicino a una riva del fiume e diede alla luce Damu come risultato dell'unione. 

È succeduto al re Lugalbanda e regnò per 126 anni e poi lasciò il trono al figlio Ur-Nungal, che regnò per 30 anni.  

Fonte:  https://www.ancient-code.com/

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La ricerca dell’immortalità di Alessandro il Macedone

INCONTRI NEL GIGUNU

Più di 2.500 anni dopo che Gilgamesh andò alla ricerca dell'immortalità, un altro re leggendario, Alessandro il Macedone, emulò il re sumero e i faraoni egizi. Anche lui sosteneva di essere, almeno in parte, divino. E' probabile che Aristotele raccontasse al proprio discepolo delle precedenti ricerche; ma ciò che Alessandro probabilmente ignorava, era che la radice di questa sua pretesa si trovava nel GIPAR di Uruk ("Casa della Notte") e nel suo santuario interno, il GIGUNU.

Dopo l'assassinio di Filippo II, Alessandro fu incoronato re di Macedonia e si recò a Delfi, in Grecia, per consultare il famigerato oracolo. A quell'epoca, Alessandro aveva solo 20 anni e fu sconvolto nel sentire la prima di diverse profezie che gli annunciavano, sì, grandi successi, ma vita breve.

Le profezie servirono solo a fomentare la credenza nelle voci che circolavano all'interno della corte macedone, secondo il quale Filippo II non era realmente suo padre e che lui era figlio di un faraone egizio di nome Nectnanebus che, giunto in visita alla corte macedone, aveva sedotto in segreto sua madre, Olimpia.

E Nectnanebus - maestro di magia e divinatore - pare che fosse, in realtà niente meno che il dio egizio Ammone, travestitosi da essere umano per dare i natali al futuro conquistatore del mondo. Non appena Alessandro raggiunse l'Egitto (nel 332 a.C.), dopo aver reso omaggio agli dèi egizi e ai loro sacerdoti, si mise in viaggio verso l'oasi di Siwah nel deserto occidentale, , dove si trovava un famoso oracolo di Ammone. Lì (così raccontano gli storici che lo accompagnarono) il grande dio in persona gli confermò le origini divine.

A questo punto i sacerdoti egizi lo proclamarono faraone divino. Ma, anziché attendere la morte e ricevere l'immortalità nell'aldilà, Alessandro si mise alla ricerca delle famose Acque della Vita. Le sue ricerche lo portarono nella penisola del Sinai, in luoghi sotterranei, ricchi di magia e abitati da angeli, e, infine (su ordine di un uomo-alato) fino a Babilonia. Alla fine come aveva profetizzato l'oracolo di Delfi, morì famoso, ma ancora nel fiore degli anni.

Andando alla ricerca dell'immortalità, Alessandro lasciò le sue truppe ad aspettarlo e si avventurò verso la Terra dell'Oscurità, alla ricerca di una montagna chiamata Mushas. Al limitar del deserto lasciò i suoi pochi, fidati compagni e proseguì da solo.

Vide e seguì <<una strada diritta che non aveva mura e che non aveva né salite, né discese>>. La percorse per dodici giorni e dodici notti, quando poi <<avvertì la radianza di un angelo>>. Man mano che si avvicinava, la radianza divenne un <<fuoco fiammeggiante>> e Alessandro si rese conto di essere arrivato alla <<montagna che circonda il mondo>>.

Parlando ad Alessandro dall'interno del fuoco fiammeggiante, l'angelo gli pose delle domande: <<Chi sei, e per quale ragione sei qui, o mortale?>>. Gli chiese inoltre come aveva fatto a <<penetrare in questa oscurità, che nessun altro mortale è mai riuscito a superare>>. Alessandro spiegò che era stato il dio in persona a guidarlo e a dargli la forza necessaria per giungere in quel posto <<che è il Paradiso>>. Ma l'angelo gli disse che l'Acqua della Vita si trovava in un altro luogo, e che <<chiunque la beva, sia pure una sola goccia non morirà mai>>

Per trovare il pozzo dell'Acqua della Vita Alessandro aveva bisogno di un saggio che conoscesse tali segreti, e dopo molto cercare, infine lo trovò. Lungo la strada visse avventure magiche e miracolose. Per essere certi che il pozzo fosse davvero quello giusto, i due dovevano portare con sé un pesce essiccato.

Una notte raggiunsero una fontana sotterranea e, mentre Alessandro stava ancora riposando, la sua guida testò l'acqua e il pesce tornò in vita. Poi egli stesso si immerse in quelle acque, diventando così El Khidr "il sempreverde" - Colui che è per sempre giovane - delle leggende arabe.

Al mattino Alessandro si recò al luogo indicato <<Era intarsiato di zaffiri, smeraldi e zirconi rossi.>> Ma lì due uccelli con tratti umani gli sbarrarono il cammino. <<La terra sulla quale ti trovi appartiene a Dio e a Dio solo>> dissero. Comprendendo di non cambiare il proprio fato, Alessandro rinunciò alla ricerca e iniziò a erigere città che portavano il suo nome, così che restassero a sua imperitura memoria.

I numerosi particolari della ricerca di Alessandro, virtualmente identici a quelli di Gilgamesh - l'ubicazione, il nome della montagna, i dodici periodi del viaggio sotterraneo, gli uomini uccello alati, le domande delle guardie, l'immersione nel pozzo delle Acque della Vita - indicano una certa famigliarità con l'Epica di Gilgamesh; una famigliarità che non riguardava solo l'opera letteraria (che continua a sopravvivere ancora oggi), ma anche il motivo di fondo della ricerca: la discendenza semi-divina.

A dire il vero anche le affermazioni dei faraoni egizi di essere figli di divinità o, in mancanza d'altro, di essere stati allattati da una dea, si si possono far risalire all'epoca di Gilgamesh. Infatti fu a Uruk che ebbe inizio questa tradizione proprio con la dinastia dello stesso Gilgamesh.

Uruk

Il potere sovrano nacque a Uruk, la città era circondata esclusivamente solo da un recinto sacro. Lì secondo la Lista dei Re sumera, <<Meskiaggasher, il figlio del dio Utu divenne sommo sacerdote e poi re>>. Poi, dopo i regni di Enmerkar e di Lugalbanda e un regno intermedio del divino Damuzi, ascese al trono Gilgamesh. E di lui si dice fosse il figlio della dea Ninsun.

Queste sono affermazioni sorprendenti, in particolare alla luce dell'episodio nel quale si narra che i Nefilim avevano preso in moglie le figlie degli uomini, suscitando le ire di Enlil, che era giunto a desiderare di sterminare il genere umano.

All'umanità, agli Anunnaki e alla stessa terra ci vollero anni per riprendersi dalle devastazioni del Diluvio. Ci vollero millenni perché gli Anunnaki, passo dopo passo, gradatamente, con cautela, trasferissero al genere umano la conoscenza, la tecnologia, la domesticazione e, infine, la civiltà. Ci volle quasi un millennio per creare a Kish il potere sovrano. E poi inaspettatamente, questo potere venne trasferito a Uruk, dove ebbe inizio la prima dinastia con il figlio di un dio (Utu/Shamash) e una donna.

Mentre gli intrallazzi sessuali delle altre divinità (alcune già menzionate all'interno del blog e altre che citerò in altri post) sono stati riportati nei testi antichi, Utu/Shamash non sembra essere uno di questi libertini. La sposa ufficiale, nonché consorte era la dea Aia (vedi figura sopra) e i testi non gli attribuiscono alcuna infedeltà. 

Tuttavia qui incontriamo il figlio il cui nome, le cui funzioni e i luoghi che visita sono inequivocabili. Cosa significava allora? I tabù erano forse stati rimossi o solo ignorati dalla nuova generazione? E' ancora più peculiare il caso di Ninsun, madre di Gilgamesh (vedi figura a sinistra). La sua genealogia e i documenti relativi ai suoi figli sono esemplari della promiscuità che si stava diffondendo fra gli Anunnaki. 

Capitolo ottavo "La Bibbia degli Dei"

Titolo originale Divine Encounters

1995-2002 by Zecharia Sitchin 

p: 181-182-183-184-185

http://ningishzidda.altervista.org/

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