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giovedì 3 agosto 2023

Gli Dei contro i Titani - Origini dell'Universo

La battaglia tra gli Dei e i Titani di Joachim Wtewael (1600)

di Van Bryan  dal sito web ClassicalWisdom traduzione di Nicoletta Marino Versione originale in inglese

Il racconto della creazione dell'esistenza e dell'ascesa degli Dei è un racconto che è sopravvissuto attraverso gli scritti di Esiodo, nel suo poema epico La Teogonia.

 

Per gli antichi Greci questa era la loro risposta alla domanda più fondamentale dell'esistenza. E come per tutta la mitologia greca, la storia della creazione del mondo è avvolta dalla fantasia e dalla meraviglia.

 

Si diceva che all'inizio dei tempi ci fosse il caos...

Il caos esisteva senza forma o scopo.

 

E dal caos venne Gaia, che era la Terra, e che creò tutta la terra.

Gaia di Anselm Feuerbach (1875)

 

Era l'essere primordiale della Terra e avrebbe dato alla luce il cielo, che era conosciuto come Urano.

Gaia e Urano, che erano la Terra e il Cielo, divennero marito e moglie e insieme ebbero molti figli.

La terra, Gaia, diede alla luce prima i potenti i Titani.

Queste creature erano immortali e possedevano grande forza e potere.

Come nella descrizione di Esiodo:

"giaceva con il Cielo e lo spoglio Oceano che turbinava in profondità, Ceo e Crio e Iperione e Giapeto, Teia e Rea, Temi e Mnemosine e Febe dalla corona d'oro e l'adorabile Teti.

 

Dopo di loro nacque Crono, l'astuto, il più giovane e il più terribile dei suoi figli, e odiava il suo vigoroso padre."

Esiodo, dalla Teogonia

Gaia diede quindi alla lucei Ciclopi, creature mostruose con un occhio sporgente al centro della fronte.

 

Poi Gaia diede alla luce gli orribili Ecatonchiri, che erano creature con spalle larghe, cinquanta teste e cento braccia.

 

Urano vedeva i Ciclopi e gli Ecatonchiri come vili creature. Alla nascita di ciascuno, li avrebbe imprigionati sotto terra. La prigionia dei suoi figli rattristò Gaia che  escogitò un piano per cercare vendetta.

 

Gaia radunò i suoi figli, i potenti Titani, e raccontò loro del suo piano per rovesciare suo marito, Urano.

 

Ecco le parole di Esiodo che disse Gaia:

'Figli miei, nati da un padre peccatore, se mi obbedirete, dovremmo punire il vile oltraggio di vostro padre;perché ha pensato di fare cose vergognose'.

Tuttavia i Titani avevano molta paura del loro padre;all'inizio nessuno si sarebbe offerto volontario per rovesciare il sovrano dei cieli.

 

Poi fu Crono, il più giovane dei Titani che odiava suo padre Urano, che si fece avanti per compiere l'atto. Gaia diede al titano più giovane una falce e gli disse di aspettare il suo ignaro padre.

 

Mentre Crono si nascondeva dal padre, Urano attraversava la Terra portando la notte. Urano quindi apparve davanti a Gaia, progettando di giacere con lei, e fu allora che Crono colpì.

 

Il giovane titano si avvicinò da dietro e usò la falce per recidere i genitali di suo padre. Poi li scagliò sulla Terra prima che arrivassero nel mare.

 

Il sangue del membro staccato di Urano si mescolò alla schiuma dell'oceano. Dalla nebbia e dalla schiuma si levò una bella figura. Era una dea senza eguali in bellezza e grazia, calpestava la terra e i fiori e la vegetazione cresceva intorno a lei.

 

Era Afrodite, una delle dee olimpiche primordiali.

La nascita di Venere di Sandro Botticelli (1484-1486 circa)

 

Si dice che mentre Urano giaceva sanguinante sulla Terra, Crono stava sopra di lui.

 

Il sangue fuoriuscì dall'ormai deposto sovrano del cielo e si mescolò alla terra, Gaia. Immediatamente diverse creature nacquero da Gaia mentre suo marito giaceva morente.

 

Da questo sangue scaturirono

  • i Giganti

  • le Erinni (le Furie vendicatrici)

  • le Meliae (le ninfe del frassino)

Queste creature sono nate dal sangue di Urano e poi hanno cominciato a vagare sulla Terra.

 

Crono era ora il re del cielo. Aveva deposto suo padre e preso il suo posto come sovrano dell'universo. Tuttavia, con l’ultimo respiro, Urano morente, profetizzò un terribile destino per il figlio traditore.

Urano predisse che uno dei figli di Crono lo avrebbe rovesciato un giorno, proprio come aveva rovesciato suo padre...

La profezia cadde pesantemente sulla testa del Titano.

 

Dopo che Crono rovesciò suo padre ed ex sovrano del cielo, Urano, egli sposò sua sorella Rea. Insieme hanno governato l'universo e per un po'le cose sono state pacifiche.

 

Tuttavia, la profezia di Urano turbò profondamente Crono. Era stato predetto che un suo figlio un giorno lo avrebbe deposto e avrebbe preso il suo posto come re.

 

L'intera narrazione è stata dettagliata dal poeta Esiodo nel suo antico poema, La Teogonia. Il poeta descrive come Rea teme per i suoi figli, eppure è innamorata di Crono.

 

Esiodo scrive:

"Ma Rea era innamorata di Cronos e partorì splendidi figli".

Esiodo, dalla Teogonia

Rea partorì diversi figli,

Estia, Demetra, Era, Ade e Poseidone,

...ma Crono temeva che uno di questi bambini sarebbe stato la sua rovina.

 

E così, a ogni nascita,Crono catturava il neonato e lo divorava per assicurarsi che il suo regno come re non fosse mai contrastato.

 

Rea era terrorizzata e profondamente rattristata nel vedere i suoi figli divorati senza pietà dal marito. Quando arrivò il momento per Rea di dare alla luce il suo figlio più piccolo, Zeus, si nascose per sfuggire all'ira del suo sposo.

 

Con l'aiuto di Gaia, la Terra, diede alla luce il suo figlio più piccolo in una grotta sull'isola di Creta, lontano dagli occhi del suo compagno omicida.

Saturno che divora suo figlio di Francesco Goya. (1819-1823 circa) Anche Crono è stato identificato

nell'antichità classica con la divinità romana Saturno.

  

Il giovane Zeus Olimpio fu lasciato sull'isola.

 

Sua madre avvolse una pietra in una coperta e la presentò a Crono. Il titano divorò il sostituto, credendo che fosse suo figlio.

 

Sicuro che il piccolo Zeus non fosse più una minaccia, Crono continuò a governare, anche se a sua insaputa il figlio più giovane veniva allevato in segreto sotto le montagne dell'Egeo.

 

Alcune versioni del mito descrivono che il bambino Zeus fu allevato sull'isola di Creta circondato da ballerini con scudi.

 

Questi guardiani corazzati applaudivano e cantavano ogni volta che il bambino piangeva in modo che Crono non sentisse le urla e non venisse a uccidere il dio bambino.

 

Zeus crebbe rapidamente e, quando raggiunse la maggiore età, divenne determinato ad affrontare suo padre e prendere il suo posto come sovrano dei cieli. Sua nonna, Gaia, gli diede un emetico che avrebbe costretto Crono a rigurgitare i bambini che aveva divorato.

 

Crono si piegò in agonia e vomitò tutti i bambini che aveva divorato.

Poseidone, Ade, Era, Estia e Demetra furono riportati in vita, completamente adulti...

In alcune versioni si racconta che Zeus apra lo stomaco di suo padre con un pugnale e i suoi fratelli escano subito.

La caduta dei Titani di Cornelis Corneliszoon van Haarlem (1596–1598)

 

Fu a questo punto che una guerra violenta si scatenò per dieci lunghi anni.

 

Da una parte c'erano gli Dei dell'Olimpo aiutati dai Ciclopi, dai Titani Prometeo ed Epimeteo e dai cento Ecatonchiri armati.

Dichiararono guerra ai Titani originali e ai Giganti che erano nati dal sangue di Urano.

La violenta guerra fu combattuta per dieci anni senza un chiaro vincitore.

 

Zeus ei suoi alleati presero una roccaforte sul monte Olimpo dove Zeus scagliò i suoi fulmini sui suoi nemici.

Dopo molte battaglie, gli Dei dell'Olimpo sconfissero i Titani.

 

Zeus gettò suo padre e gli altri Titani nelle profondità del Tartaro, la prigione degli inferi.

 

Lì sarebbero rimasti per l'eternità, mentre i loro figli governavano l'universo.

La profezia di Urano si era avverata, era arrivata l'era degli dei dell'Olimpo...

 

Video

 
 
Pubblicato sul sito web: https://www.bibliotecapleyades.net/
 

venerdì 14 maggio 2021

Gli umani-rettiliani malevoli e velenosi

 

Gli esseri umani velenosi potrebbero evolversi a causa di antenati comuni con i rettili

Gli scienziati hanno imparato che gli esseri umani velenosi un giorno potrebbero  diventare reali. Il titolo suscita la risposta: "Non sono già velenosi?" Ad esempio, guardando i politici parlare, si ha l'idea che i  rettiliani malevoli  possano essere oggi in posizioni di governo. A questo punto, chi sarebbe sorpreso?

Ma seriamente, risale al nostro antico passato, quando umani e rettili condividevano un antenato comune. 

Oggi ci sono migliaia di animali velenosi, sia rettili che alcuni mammiferi. Ad esempio , i toporagni e alcune talpe  sono velenosi. A differenza di molti serpenti velenosi, i mammiferi hanno un veleno acquoso, diluito e abbondante. 

"... il tessuto salivare della maggior parte dei mammiferi produce grandi volumi di miscele molto diluite, mentre le ghiandole del veleno di serpente producono miscele altamente concentrate di diverse tossine", hanno scritto gli scienziati del Giappone e dell'Australia.

Dopo che gli scienziati hanno studiato migliaia di geni associati alla produzione di veleno, hanno scoperto che gli stessi geni e meccanismi fisici erano all'opera nelle ghiandole salivari e nelle ghiandole velenifere.

Quindi, mentre gli esseri umani attualmente non secernono proteine ​​velenose, col tempo potremmo farlo. Tuttavia, i serpenti sono molto più evoluti in questo senso, con un potente veleno usato con parsimonia.

Relazionato: I  ricercatori trovano un cucciolo di serpente di 100 milioni di anni conservato nell'ambra

Morsi umani: già pericolosi

Anche senza veleno, un morso umano è pericoloso, come potresti aver imparato a proprie spese da bambino. La Mayo Clinic  afferma che un morso umano può essere più pericoloso di un morso di animale a causa di batteri e virus sempre presenti nelle nostre bocche. 

Spesso, le persone morse da una persona richiedono un colpo di tetano. Quindi, la necessità di evolvere il veleno sembra un passo ridondante.

D'altra parte, ci sono ampie storie antiche di  ibridi serpente-uomo,  e la parola "veleno" potrebbe derivare da Venere, la dea romana dell'amore. (Afrodite greca) Il suo fascino per suscitare divenne sinonimo di veleno.

Il latino  venemum, che  significa "fascino magico, potente droga", divenne in seguito "sostanza mortale, veleno".

“Il 'veleno' che significa appare in francese antico in forma  venim , che ha preso in prestito medio inglese come  venim  o  il veleno . Oh, Venere, sei divinità astuta. Ti viene da chiederti cosa stia pensando in quella foto di conchiglie ", scrive  Merriam-Webster.

Come tutti sappiamo bene, alcuni potrebbero già essere velenosi nell'arte dell'amore.

Umani velenosi che ibernano

Recentemente, gli scienziati hanno anche appreso che anche gli esseri umani potrebbero avere la  capacità di ibernazione  . In un lontano passato, i primi esseri umani probabilmente andarono in letargo, secondo la ricerca sui loro resti fossili. Tutto risale ai nostri antenati mammiferi.

Pertanto, i Neanderthal una volta andavano in letargo insieme agli orsi delle caverne per evitare inverni rigidi. Tuttavia, ciò non significa che fossero particolarmente bravi in ​​letargo, come prova dei segni di malnutrizione e malattia stagionali.

Oggi i  medici possono indurre  uno stato di torpore mentre i pazienti vengono sottoposti a intervento chirurgico. In futuro, la nostra capacità di ibernare potrebbe consentire alla nostra specie di fuggire dalla Terra durante lunghi viaggi nello spazio. È un soggetto del classico di fantascienza del 1968,  2001: Odissea nello spazio , che di recente ha attirato l'attenzione a causa dei monoliti che compaiono ovunque.

Dobbiamo le nostre spine agli antichi divoratori di fango

Quando si considera come gli umani sono lontanamente imparentati con altre specie, ci si chiede quali altri tratti potremmo evolvere? Dopotutto, abbiamo molti parenti lontani. Tornando indietro, tracciamo i nostri antenati su creature in agguato negli oceani.

Alcune persone devono le loro spine a queste creature, mentre altre persone apparentemente ci stanno ancora lavorando. Sai solo che sono le persone senza spina dorsale che hanno maggiori probabilità di diventare velenose.

Milioni di anni fa, creature che assomigliavano alla Roomba dei mari si muovevano sui fondali marini . I pesci corazzati che vivono sul fondo chiamati  osteostracani  (che significano "scudi ossei") ingoiarono fango senza mascelle circa 400 milioni di anni fa. All'interno avevano un primitivo endoscheletro osseo  interno.

Grazie a quegli umili inizi, gli scienziati pensano che abbiamo sviluppato ossa e vertebre, che servono come batterie di energia che hanno permesso di scivolare sulla terra goffamente.

Spostandosi in acque poco profonde dove le onde dell'oceano si infrangevano, le ossa forse li aiutavano a  resistere alle onde.   Come ulteriore vantaggio, le riserve energetiche risultanti hanno permesso loro di esplorare e alla fine di spostarsi sulla terraferma. Da lì, l'evoluzione ha portato ad anfibi, rettili, uccelli e mammiferi velenosi.

Vedi gli osteostracani di  PBS Eons di  seguito:

Primi parenti lontani

Andando ancora più indietro, puoi vedere una simulazione di quello che potrebbe essere uno dei nostri  primi antenati riconoscibili,  Pikaia gracilens , un piccolo animale cordato estinto del periodo del Medio Cambriano, "tempo di vita antica". Sembra un'anguilla che scivola con un primitivo precursore della spina dorsale chiamato notocorda, una canna di supporto flessibile. 

Il periodo di oltre 500 milioni di anni fa ha segnato un'esplosione di cambiamenti evolutivi chiamata "esplosione Cambriana". 

È tutto un po 'umiliante, ma anche una lezione fondamentale su come tutte le specie siano molto interconnesse e dipendenti completamente l'una dall'altra. Possiamo imparare questa lezione prima di evolverci in esseri umani velenosi.

Immagine in primo piano di  SarahRichterArt   tramite  PixabayPixabay License

Pubblicato sul sito web: https://www.ancient-code.com//

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martedì 28 gennaio 2020

L'oscenità è una costruzione sociale che varia a seconda del tempo e del luogo

 

Viva La Vulva! Quando i Genitali femminili sono diventati osceni?

Nel mese di settembre 2019, un annuncio francese per prodotti per l'igiene femminile con rappresentazioni tabù di vulvas e mestruazioni ha scatenato polemiche. Eppure, in un contesto culturale in Francia, i simboli fallici raramente causano confusione. Cosa spiega questa differenza di trattamento? 

Le immagini dei genitali maschili nell'arte e nella pubblicità raramente fanno scalpore – siamo abituati a loro. Statue maschili hanno sempre ostentato i loro peni (abbastanza realistici) nei parchi pubblici per secoli, e Perrier spesso centra i suoi annunci su bottiglie a forma di fallo. 

Al contrario, i simboli vulvali sono evidenti per la loro assenza. Non c'è da stupirsi, quindi, che la campagna "Viva la Vulva" del marchio Nana stia suscitando scalpore. Il fallo è visto come un'immagine potente, mentre la vulva è sconvolgente per molti. Ma non è sempre stato così.  

La divina Vulva di Ishtar: un simbolo di fertilità 

Nel terzo millennio a.C., i Sumeri, abitanti dell'attuale Iraq, adoravano la dea Ishtar. I testi poetici si riferiscono alla vulva bagnata della dea, fecondata dallo sperma del marito mortale, Dumuzi, il re pastore.
La dea si rivolge al suo amante come segue:
Chi ara il mio campo alto?
Chi ara il mio terreno bagnato?
Per quanto mi riguarda, la giovane donna,
chi arerà la mia vulva?
Chi staziona il bue lì?
Particolare dell'antica mesopotamia cosiddetta "Ishtar Vase", terracotta con decorazione tagliata, modellata e dipinta, da Larsa, inizio II millennio a.C.

I buoi tirando l'aratro si riferiscono al fallo del re; la vulva rappresenta il terreno da seminare. L'amante reale di Ishtar risponde: "Io, Dumuzi il Re, voglio avere la tua vulva." Al passo di eccitazione febbrile, la dea grida: "Allora ara la mia vulva, uomo del mio cuore!" 

Fanno l'amore, e quando Dumuzi eiacula, i semi diventano piante e tutto intorno e comincia a crescere. La vulva gioca un ruolo positivo in questa storia; è complementare al fallo, altrettanto necessario per la fecondazione del terreno. 

Nell'antico Egitto, la vulva era vista come una fonte di felicità e rigenerazione. Il dio del sole Ra era la fonte di luce sulla Terra, ma a volte mostrava segni di debolezza, mettendo in pericolo tutta l'umanità. Fortunatamente, la bella dea Hathor ebbe la brillante idea di spogliarsi davanti a lui e mostrare la sua vulva. Ra rise con gioia alla vista e recuperò tutto il suo abbagliamento. Una preziosa vulva davvero... 

 
 Hathor, bronze statuette, 8th century BC. (Brooklyn Museum) 

In Grecia e a Roma: la Vulva scompare  

La vulva cadde in disgrazia nel mondo greco e romano antico. Gli artisti spesso raffiguravano il fallo, ma la vulva non è quasi rappresentata da nessuna parte. Gli dei e gli eroi ostentano i loro peni, ma le dee tendono ad essere derubate; anche quando sono nudi, come Afrodite, hanno triangoli pubici perfettamente lisci, senza clitoride o labbra. La vulva è stata persa a causa della censura. 

Al contrario, il fallo – phallos in greco o fascinus in latino – era venerato. Si credeva che avesse poteri magici, è stato esposto e adorato come un idolo in grado di proteggere la città ei suoi abitanti dai danni, e mettere in fuga ladri e intrusi.

 
Hic habitat Felicitas , 'Qui abita la felicità', rilievo in terracotta, 

Questo è il motivo per cui gli ateniesi hanno tenuto la festa annuale della Dionisia, dove una solenne processione di cittadini chiamati phallophoroi trasportava giganteschi falli di legno intagliato. Peni eretti in legno o argilla sono stati installati anche sugli angoli delle strade e agli ingressi di negozi e case. 

Un cartello trovato sopra l'ingresso di una panetteria a Pompei mostra un fascinus, incorniciato da un'iscrizione che proclama "Qui abita la felicità" (Hic habitat felicitas). Gli spaventapasseri cilimi erano ritenuti apotropaici (in grado di scongiurare il male), e greci e romani indossavano ciondoli a forma di pene.

In tutte queste diverse forme, il fallo era sempre sinonimo di forza, felicità e prosperità.

La Vulva, solo per le donne 

Nell'arte greca, le raffigurazioni della vulva – che si ritiene aumentino la fertilità femminile – si trovano solo su oggetti destinati alle donne. 

Statuette di donne incinte che toccano le loro vulva sono state trovate in Egitto.

Altre statuette di donne vulva, che si trovano in Asia Minore, erano probabilmente indossate dalle donne incinte come amuleti protettivi. L'etnologo e psicoanalista Georges Devereux ha associato queste figurine senza testa, i cui volti sono incisi sul ventre, con il mito della sacerdotessa Baubo, che ha mostrato la sua vulva a Demetra per distrarre la dea dal suo dolore per la perdita della figlia. 

Come Ra nella storia egiziana di Hathor, Demetra reagì ridendo - ma Baubo mostrò la sua vulva come un gesto di solidarietà femminile, senza intenzione erotica.

 
Figurina di una donna vulva conosciuta come Baubo, terracotta, 
Priene, Asia Minore, IV secolo d.C. (Reddit) 

La denigrazione della vulva al di fuori della sfera femminile è illustrata dalla nascita della dea Atena, che stava crescendo nel cranio di Zeus. Un giorno, Zeus ebbe un tale mal di testa che pregò al dio Efesto di aprirgli il cranio con un martello e uno scalpello. Efesto obbedì, ritagliando una sorta di vulva improvvisata. 

La dea Atena, in armatura completa, saltò fuori da questa crepa - così il signore degli dei fu in grado di dare alla luce sua figlia, dimostrando l'inutilità della vulva. Questo mito è una fantasia di uomo-dare alla nascita - procreazione in cui la vulva non svolge alcun ruolo. 

Il "Sesso insaziabile" del Ninfomane

Ma le rappresentazioni antiche più ostili della vulva si trovano nei testi latini.

Gli autori romani immaginavano personaggi ninfomani; donne attanagliate da frenesia sessuale incontrollabile. Un esempio è Messalina, moglie dell'imperatore Claudio (regnante dal 41 al 54 d.C.). Dopo la sua morte, divenne l'eroina di una leggenda sinistra che la ritraeva come sessualmente insaziabile. 

La poetessa Giovenale descrisse il suo comportamento orgiastico nelle sue Satire, raccontando come la giovane imperatrice lasciasse lo splendore del palazzo sotto copertura notturna, avventurandosi in segreto per gratificare la sua lussuria in un sordido bordello romano (Juvénal, Satires VI, 116-130). 

Per tutta la notte, Messalina ha preso amante dopo amante, fermandosi solo quando il bordello chiudeva i battenti. Tornò al palazzo con il suo "sesso insaziabile ancora in fiamme" (adhuc ardens rigidae tentigine vulvae), esausta ma "non soddisfatta" (sed non satiata, la famosa espressione che ha ispirato la poesia di Baudelaire con lo stesso nome).

 
'La morte di Valeria Messalina' di Victor 
Biennoury (1823-1893). (Dominio pubblico)

La sua lussuria non l'ha mai soddisfatta, ma Messalina non ha mai coinvolto il suo entourage nei suoi eccessi. Secondo Plinio il Vecchio, ha sfidato una prostituta a una competizione di sesso di 24 ore, che ha vinto con un punteggio di 25 partner (Storia Naturale 10, 83, 172). 

Oltre alla sua infinita serie di amanti, Messalina era nota per iniziare sempre i suoi incontri sessuali, rivoluzionando i codici della società phallocratica romana.

È stata descritta come un predatore sessuale instancabile e una donna dominante che si è compromessa come un uomo - oltraggiosa agli occhi romani.  

A Claudio fu detto del comportamento scioccante di sua moglie e ordinò la sua esecuzione - l'unico modo per placare la sua sete sessuale.
Allora, cos'è l'oscenità? 

L'oscenità è una costruzione sociale che varia a seconda del tempo e del luogo. Nella mitologia indù, lo yoni è il simbolo della dea della fertilità Shakti, che era venerata nel lontano 4000 a.C. E' stato visto come uguale alla sua controparte maschile, il lingam, e insieme sono stati la fonte di tutta l'esistenza. Una mitologia simile è presente in Giappone con i concetti di yin e yang, che rappresentano le energie femminili e maschili. Allo stesso tempo, il paese considera ancora le immagini delle vulvas come oscene da un punto di vista giuridico, come dimostra la convinzione 2014 dell'artista Megumigara Igarashi 

Ma grazie all'influenza delle artiste – e persino delle inserzioniste – la vulva è tornata nel XXI secolo. 

Immagine superiore: Un esempio di un concerto di Sheela na, un'intaglio di una donna nuda con una vulva esagerata. Fonte: Licenza Pixabay 

L'articolo 'Quando la vulva è diventata oscena?' di Christian-Georges Schwentzel è stato originariamente pubblicato su The Conversation, ed è stato ripubblicato sotto una licenza Creative Commons.


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venerdì 20 novembre 2015

Anat "la vergine perfetta"

Le terre che oggi corrispondono a Israele, Libano e Siria meridionale - e che formavano la fascia sud-accidentale dell'antica Mezzaluna Fertile - erano abitate da popoli che possono essere identificati con il nome collettivo di Cananei.

Anche in questo caso, tutto ciò che si sapeva di loro fino a tempi relativamente recenti appariva nei riferimenti (quasi sempre ostili) contenuti nell'Antico Testamento e in qualche rara iscrizione fenicia.

Gli archeologi stavano appena cominciando a capire qualcosa dei Cananei quando si imbatterono in due importanti scoperte: a Luxor e a Saqqara emersero alcuni testi egizi, mentre, presso un importante centro canaanita, vennero alla luce altri importantissimi testi storici, letterari e religiosi. Il luogo di quest'ultimo ritrovamento, che oggi si chiama Ras Shamra e si trova sulla costa siriana, era l'antica città di Ugarit.

La lingua delle iscrizioni di Ugarit, la lingua cananita, era quella che gli studiosi chiamano semitico occidentale, un ramo di quel gruppo di lingue che comprende anche l'antico accadico e l'ebraico moderno. In effetti, chi conosce bene l'ebraico può capire le iscrizioni cananite con relativa facilità, poiché la lingua, lo stile letterario e la terminologia richiamano l'Antico Testamento e la scrittura è la stessa dell'ebraico.

Il pantheon che emerge dai testi canaaniti ha molte analogie con quello greco successivo. Anche qui, al vertice vi è una divinità suprema di nome El, termine che, oltre a indicare il nome personale del dio, significava anche genericamente "maestosa divinità". Autorità suprema in tutte le vicende, umane e divine, egli era chiamato il Buono, il Misericordioso, ma il titolo che lo contraddistingueva era Ab Adam ("padre dell'uomo").

Era considerato il "creatore di tutte le cose create, il solo che può concedere la sovranità". I testi canaaniti (considerati "miti" dalla maggior parte degli studiosi) rappresentavano El come un dio vecchio e saggio, che si teneva lontano dalle faccende quotidiane. La sua dimora si trovava lontano, alle "sorgenti dei due fiumi", il Tigri e l'Eufrate. Qui, seduto sul trono, egli riceveva chi andava a chiedergli consiglio ed esaminava i problemi e le dispute che gli altri dèi gli sottoponevano.



Su una stele trovata in Palestina è raffigurata un'anziana divinità seduta sul trono, che prende una bevanda dalle mani di un dio più giovane. Il dio seduto indossa un copricapo adorno di corna - un segno distintivo delle divinità, come abbiamo visto, fin dai tempi preistorici - e tutta la scena è dominata dal simbolo della stella alata, un emblema onnipresente che ci abitueremo a incontrare sempre più spesso. 

Gli studiosi propendono a credere che la stele rappresenti El, la principale divinità canaanita. 

El, tuttavia, non era sempre rappresentato come un vecchio signore. Uno dei suoi appellativi era Tor ("Toro"), con allusione, secondo gli studiosi, al vigore sessuale del dio e al suo ruolo di padre degli dèi. In una poesia canaanita, intitolata Nascita degli dèi benigni, El si trova su una spiaggia (probabilmente nudo) e due donne lo guardano, affascinate dalle dimensioni del suo pene. Mentre un uccello si crogiolava al sole,  El  ebbe rapporti con le due  donne, e da tali unioni nacquero i due dèi Shabar ("alba") e Shalem ("conclusione" o "crepuscolo").

Questi non furono gli unici suoi figli (ne  ebbe, a quanto pare, sette), e nemmeno i principali. Il più importante tra i suoi figli era Baal - che, ancora una volta, oltre che il nome del dio era anche un termine generico che significava "signore". Come facevano i Greci nei loro racconti, anche i Cananei parlavano di una sfida messa in atto dal figlio contro l'autorità e la sovranità paterna.

Come suo padre El, Ba.al era quello che gli studiosi chiamano un dio delle tempeste, un dio del tuono e del lampo. Uno dei suoi soprannomi  era Hadad ("l'affilato"). Le sue armi erano l'ascia da combattimento e la lancia fiammeggiante. L'animale associato al suo culto era il toro, come nel caso di El, e, come lui, Ba.al era sempre raffigurato con un copricapo conico adorno di un paio di corna.

Un altro nome del dio era Elyon ("supremo"), ovvero principe riconosciuto, erede legittimo. Ma per conseguire questo titolo egli aveva dovuto lottare prima con suo fratello Yam ("principe del mare"), poi con suo fratello Mot. Un lungo e commovente poema, ricostruito da numerosi frammenti di tavolette, comincia proprio con El   che convoca il "Maestro Artigiano" alla sua dimora "alle fonti delle acque, in mezzo alle sorgenti dei due fiumi".

Attraverso i campi di El egli viene
ed entra nella tenda del Padre degli Anni.
Ai piedi di El egli si inchina, si piega,
si prostra, rendendogli omaggio.
Il Maestro Artigiano viene incaricato di costruire un palazzo sontuoso per Yam, come segno della sua ascesa al potere. Pieno di baldanza per quest'atto, Yam manda subito dei messaggeri all'assemblea degli dèi, chiedendo che Baal si sottometta a lui. Yam ordina ai suoi emissari di mostrarsi spavaldi e di fronte al loro atteggiamento l'assemblea degli dèi si sottomette al volere di Yam e persino El accetta questa nuova gerarchia tra i suoi figli: «Ba.al è il tuo schiavo, o Yam»,
dichiara.
 

La supremazia di Yam, tuttavia ebbe vita breve. Equipaggiato con due "armi divine", Baal combatté con Yam e lo sconfisse, per poi essere a sua volta sfidato e vinto da Mot ("colui che colpisce"). Ma la loro sorella Anat non volle accettare la sconfitta definitiva di Baal: allora «prese Mot, il figlio di El, e con una lama lo colpì». 

La conseguenza dell'eliminazione di Mot fu, secondo la leggenda canaanita, la miracolosa risurrezione di Baal. Gli studiosi hanno cercato di fornire una spiegazione razionale della vicenda ricorrendo all'allegoria: il conflitto rappresenterebbe cioè l'annuale lotta che si svolge nelle regioni medio-orientali tra l'estate calda e asciutta che fa inaridire la vegetazione e l'avvento del piovoso autunno, che fa rivivere o "risuscitare" il mondo vegetale. 

Non vi è dubbio, però, che per i Cananei il racconto non avesse alcun intento allegorico e riportasse invece avvenimenti che si credevano realmente accaduti: la battaglia tra i figli della divinità principale, la falsa sconfitta di uno dei due, che era poi ricomparso ed era diventato l'erede ufficiale, con grande gioia di El:

El, il benevolo, il misericordioso, gioisce. 
Posa i piedi sullo sgabello. 
Apre la bocca e ride; 
Leva la voce e grida: 
«Mi siederò e prenderò fiato, 
L'anima avrà finalmente pace nel mio petto; 
Perché il potente Baal è vivo, 
Il Principe della Terra vive ancora!».

Anat, secondo la tradizione canaanita, affiancò dunque suo fratello Baal, il Signore, nella sua lotta all'ultimo sangue con il malvagio Mot; ed è fin troppo evidente, a questo punto, il parallelismo tra questa tradizione e quella greca della dea Atena che sta dalla parte del dio supremo Zeus nella lotta mortale con Tifone. 


Atena, come abbiamo visto, era chiamata "la vergine perfetta", pur avendo avuto molte storie d'amore clandestine. Analogamente, le tradizioni canaanite (precedenti a quelle greche) utilizzavano l'appellativo "la vergine Anat", e, ciononostante, non si astenevano dal raccontare le sue svariate storie d'amore, specie con il suo stesso fratello Baal.

Un testo, per esempio, descrive l'arrivo di Anat alla dimora di Ba.al: allontanate in fretta le sue mogli, Ba.al si gettò ai piedi della sorella; i due si guardarono negli occhi, e ognuno unse le "corna" dell'altro; poi Egli prende e stringe il ventre di lei ... Ella afferra e stringe le sue "pietre"... E così la vergine Anat... concepì e partorì.
 

Non stupisce, allora che Anat sia spesso raffigurata completamente nuda, per accentuare i suoi attributi sessuali, come in questo sigillo che mostra Ba.al, con l'elmetto in testa, che combatte contro un altro dio. Come la religione greca e i suoi diretti precursori, il pantheon canaanita comprendeva una dea madre, consorte ufficiale della divinità principale, che si chiamava Ashera e corrispondeva alla greca Era. 

Astarte (la biblica Ashtoreth) corrispondeva invece ad Afrodite ed era spesso considerata consorte di Athar; questi era associato a un luminoso pianeta, ed era probabilmente il corrispettivo di Ares, fratello di Afrodite. 

Vi erano poi altre divinità minori, maschili e femminili, di cui non è difficile individuare i corrispondenti astrali o cultuali greci.

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Enki e l’ordine mondiale – e la battaglia continua ancora oggi

COSA ACCADE NEI NOSTRI CIELI? - GIORGIO PATTERA

L’OZONO POTREBBE INDEBOLIRE UNO DEI PIÙ IMPORTANTI MECCANISMI DELLA TERRA

Una nuova classe globale che modella il nostro futuro comune in base ai propri interessi

Gli umani non sono sovrappopolati - Stiamo invecchiando e diminuendo

Li chiamano effetti collaterali - quando sapevano che sarebbe successo ... Essi sapevano che questo

E c'è chi ancora nega affermando che non siamo una colonia USA…

GUARDA IL CIELO! CHE COSA STANNO FACENDO?

Come osano? come osano fare questo? Questa deve essere la reazione dell’umanità.

Perché questa mancanza di interesse dei nostri cieli?

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