Nin.Gish.Zid.Da - ®wld: Lilith - La donna che Adamo sposò prima di Eva

mercoledì 15 gennaio 2025

Lilith - La donna che Adamo sposò prima di Eva

Tradizioni bibliche in competizione avere Lilith come una specie di demone, o come la prima moglie di Adamo. Fonte: AltPix / Adobe Stock.

Robbie Mitchell
è laureato in Storia e Letteratura presso l'Università di Manchester in Inghilterra e un vero appassionato di storia. Fin da piccolo è ossessionato dalla storia. Più è strana, meglio è. Trascorre le sue giornate lavorando come scrittore freelance alla ricerca di cose strane e meravigliose e crede fermamente che la storia debba essere sia divertente che accessibile.

di Robbie Mitchell
5 gennaio 2025

dal sito web HistoricMysteries

Quando si parla di tradizione biblica, c'è un personaggio così avvolto nel mistero e nelle controversie che gli studiosi hanno trascorso secoli a discutere se possa essere considerato o meno un vero personaggio biblico.

Lilith, la donna che secondo alcuni avrebbe preceduto Eva come sposa di Adamo, potrebbe non essere un nome familiare a tutti.

Ma la sua presenza nei testi antichi e nel folklore ha lasciato un segno indelebile nelle discussioni che circondano il Giardino dell'Eden, la creazione e i primi giorni dell'umanità.

Quindi,

Chi è Lilith, da dove viene e che ruolo ha avuto nel racconto originale della creazione?

Questa è la storia della donna che ha sfidato le convenzioni ben prima che Eva entrasse in scena.

Chi è Lilith?

Il personaggio di Lilith è stato a lungo gettato nell'ombra della storia, ma rimane un personaggio di notevole fascino.

In alcune interpretazioni di antichi testi ebraici, è raffigurata come la prima donna, creata su un piano di parità con Adamo dalla stessa argilla terrena.

Ciò la renderebbe l'opposto di Eva, che Dio plasmò dalla costola di Adamo, che fu creata per essere sottomessa, e la cui passività la portò a essere ingannata dal serpente.

A differenza di Eva, nella maggior parte delle rappresentazioni, Lilith emana un'aura di indipendenza e autodeterminazione.

Il nome Lilith deriva dalla parola ebraica "lilitu", che significa creatura della notte, essere notturno.

Questo legame con l'oscurità e l'ignoto ha contribuito ad accrescere il fascino di Lilith nel corso degli anni.

Questa associazione con l'oscurità, unita alla sua personalità volitiva e assertiva (che si rifiutò di sottomettersi all'autorità di Adamo nel Giardino dell'Eden...), ha portato alcuni studiosi ad attribuire a Lilith connotazioni negative nel corso degli anni.

Lilith ha dimostrato di essere affascinante per generazioni di artisti. (John Collier / Pubblico dominio)

Non si sa molto di concreto su Lilith, poiché i dettagli del suo carattere variano a seconda dei testi e delle tradizioni.

Tuttavia, una cosa tende a rimanere costante: la sua sfida e il suo rifiuto di conformarsi al ruolo tradizionale di moglie sottomessa.

Lilith e il Giardino dell'Eden

Se leggessi una qualsiasi Bibbia moderna, non troveresti alcun riferimento a Lilith, né nella Genesi né altrove.

La presenza di Lilith nella storia del Giardino dell'Eden non fa parte della narrazione biblica tradizionale, ma emerge in gran parte dal folklore e dai testi ebraici.

In questi resoconti alternativi, Lilith è spesso raffigurata come la prima moglie di Adamo prima di Eva.

Come abbiamo già detto, il personaggio di Lilith è solitamente definito dal suo rifiuto di inchinarsi ad Adamo e dalla sua mancanza di sottomissione come moglie.

Questi potrebbero essere tratti caratteriali che molti di noi ammirano oggi, ma non così 2000 e passa anni fa...

Secondo alcune versioni della storia, la ribellione di Lilith portò alla sua espulsione dall'Eden, mentre in altre versioni fu lei ad andarsene volontariamente.

In queste versioni del racconto, piuttosto che rinunciare alla sua indipendenza, scelse di essere cacciata dal paradiso.

Le origini di Lilith possono essere ricondotte a un mosaico di mitologie e testi antichi, principalmente legati al folklore ebraico.

Sebbene non si trovi nella Bibbia ebraica canonica, la sua storia iniziò a prendere forma in vari testi, tra cui l'"Alfabeto di Ben Sira" e lo "Zohar", entrambi scritti in periodi diversi della storia ebraica.

Nell'"Alfabeto di Ben Sira" Lilith viene presentata come la prima moglie di Adamo, creata dalla stessa terra da cui lui.

Tuttavia, il loro matrimonio è pieno di conflitti a causa della riluttanza di Lilith a essere sottomessa ad Adamo. La sua eventuale partenza dal Giardino dell'Eden segna l'inizio del suo viaggio come figura di indipendenza e sfida.

Lo "Zohar", un'importante opera di misticismo ebraico, sviluppò ulteriormente il personaggio di Lilith, descrivendola come un essere potente ed enigmatico associato agli aspetti oscuri e misteriosi dell'esistenza.

Gli studiosi e i narratori medievali usavano spesso lo Zohar per dipingere Lilith come una specie di demone. Oltre al folklore ebraico, l'influenza di Lilith si estese alle mitologie mesopotamiche e babilonesi, dove era associata a demoni e spiriti maligni.

Questi diversi filoni mitologici si intrecciano per creare il personaggio poliedrico di Lilith.

Il mito di Lilith ha lasciato un segno anche nella cultura popolare, dalla letteratura all'arte, perfino nelle moderne interpretazioni femministe.

La sua storia continua a risuonare, diventando un simbolo di ribellione contro i ruoli di genere tradizionali e le aspettative della società.

Cosa le è successo?

Il destino di Lilith dopo la sua partenza dal Giardino dell'Eden è oggetto di dibattito e interpretazione in corso in varie tradizioni mitologiche e folkloristiche.

In alcuni resoconti,

Lilith è raffigurata come uno spirito errante, alla continua ricerca della propria strada oltre i confini dell'Eden.

È spesso associata al concetto di seduttrice o di forza maligna, che appare di notte per danneggiare o tentare gli uomini.

Negli scritti del XIII ^secolo di Isaac ben Jacob ha-Cohen (talmudista e giurista ebraico) Lilith si accoppia con l'arcangelo Samael, accusatore, avversario e distruttore della tradizione biblica talmudica e post-talmudica.

Questa rappresentazione più oscura di Lilith come demone riflette la sua sfida ai ruoli di genere tradizionali e alle norme sociali.

Alcuni studiosi medievali utilizzarono gli scritti di Giacobbe per spiegare che i discendenti di Lilith e Samael erano i demoni e i mostri temuti da così tanti adoratori.

Il grimorio medievale conosciuta come Ars Goetia non avevo dubbi che Lilith avesse un carattere demoniaco. Ecco il suo sigillo. (Ahohlan / CC BY-SA 4.0)

Al contrario, altre interpretazioni dipingono un'immagine più simpatica di Lilith.

È vista da alcuni come un simbolo di indipendenza e potere femminile, che sceglie la libertà anziché la sottomissione. Alcune interpretazioni femministe la celebrano persino come una figura che ha difeso i propri diritti e si è rifiutata di essere dominata da Adamo.

La leggenda di Lilith si interseca anche con varie credenze culturali. In alcune tradizioni, è associata al parto, e si ritiene che protegga le donne incinte e i neonati.

Questo aspetto positivo del suo carattere contrasta con le rappresentazioni più sinistre presenti in altre mitologie.

Il primo femminismo

Nel regno del mito e del folklore antico, Lilith si erge come una figura misteriosa e affascinante, che sfida le narrazioni convenzionali e accende dibattiti su genere, potere e autonomia.

Sebbene non faccia parte del tradizionale racconto biblico del Giardino dell'Eden, la storia di Lilith è sopravvissuta nei secoli, evolvendosi per riflettere i mutevoli valori culturali e sociali.

Lilith, come la donna che ha preceduto Eva come sposa di Adamo, simboleggia l'indipendenza e la sfida.

Il suo rifiuto di sottomettersi all'autorità di Adamo e il suo abbandono dell'Eden l'hanno resa un potente emblema dell'emancipazione femminile.

Tuttavia,

il suo personaggio è tutt'altro che unidimensionale, con interpretazioni che vanno da demone a protettrice delle donne durante il partoH.

Il mito di Lilith è un promemoria del fascino duraturo per i personaggi che sfidano lo status quo ...

La sua storia ci invita ad approfondire la complessità delle relazioni umane, le dinamiche di potere e il fascino duraturo del proibito.

Riferimenti