La guerra tra i Laan e gli Anunnaki

 

dal sito web GalacticAnthropology
traduzione di Nicoletta Marino
Versione originale in inglese

All'inizio della sua carriera come inviata Elena Danaan faceva spesso 'live-channelings', come venivano chiamate allora.

Il suo impianto è stato utilizzato per comunicare con persone come...

Thor Han, Myrah, Annax e Coron,

...le cui risposte e aggiornamenti sono stati condivisi in diretta.

Ascoltando uno di quei vecchi programmi che Elena ha fatto con Elisa, 2 ho appreso qualcosa su una guerra tra i Laan e gli Anunnaki che avrebbe avuto conseguenze disastrose.

Questo post fa riflessioni su quella guerra.

I LAAN E GLI ANUNNAKI

I Laan sono umanoidi simili a leoni che originariamente vivevano nel sistema Lyra, ma come tutti gli altri umanoidi di allora, si sono sparsi nella nostra galassia dopo la Guerra Lyran. 3

Puoi leggere di più su Laan (vedi nota). 4

Per coincidenza abbiamo recentemente parlato anche di felini-umanoidi. 5

Gli Anunnaki sono visitatori frequenti di questo sito web. Sono un gruppo complesso di persone. Il recente stato delle cose sarebbe che la fazione Enki sarebbe l'unica fazione Anunnaki rimasta nel nostro sistema solare.

Enlil, che rappresenta la parte malevola della famiglia, sarebbe stato processato e mandato in una specie di pianeta prigione. 6

Si può dire molto sugli Anunnaki, ma per ora vorrei concentrarmi su questo momento storico, quando combatterono contro i Laan.

Ascoltiamo prima ciò che Myrah ha da dire su questa guerra:

 

Elena Danaan è in contatto diretto con Myrah,

un ufficiale scientifico che lavorava sull'Excelsior ¹³

 ⁽Puoi vedere e ascoltare il video in lingua inglese QUI)

Questa guerra tra Laan e Anunnaki è nata dopo una discussione sulla nostra Luna. 7

Myrah ci ha raccontato che nella nostra storia ci sono state quattro lune.

Lei disse:

"La terza è stata distrutta nelle guerre tra gli Anunnaki e i Laan del Sistema Lyra.

Quest’ultimo è stato distrutto e ha causato gravi danni sul tuo pianeta. Grandi danni e inondazioni e distruzione di intere civiltà.

È stato in assoluto terribile".

LE GUERRE TERRENE?

Non è un compito semplice collocare la guerra tra queste due fazioni all'interno del resto delle informazioni che Elena Danaan ha ricevuto.

Ci sono somiglianze e differenze. Prima confrontiamolo con quello che si chiama Terran Wars nel primo libro di rivelazione di Elena. 8

Lì possiamo leggere:

"Laan scoprì la Terra circa un milione di anni fa e vi stabilì una colonia, iniziando esperimenti genetici sugli ominidi indigeni.

Poco dopo arrivò a sua volta l'impero Ciakahrr e le due fazioni si scontrarono in una serie di conflitti storici, chiamati Guerra Terrestre.

Questo fu violenta e si unirono diverse parti come gli Anunnaki, che fino ad allora avevano cooperato con i Laan sulle basi degli accordi territoriali.

Sumeri con bomba? Istantanea tratta da un video casuale ¹⁰

I Ciakahrr volevano schiavizzare le specie terrestri geneticamente potenziate mentre i Laan e gli Anunnaki avevano piani migliori, un po' più etici.

Il risultato di questa lunga serie di combattimenti, che sterminarono intere civiltà, alla fine si concluse con una fazione di Ciakahrr e Nagai che si ritirò sottoterra, mentre il resto delle truppe lasciò il sistema terrestre". 8.p.185

LE GRANDI GUERRE?

Nel resoconto di Enki della nostra storia come scritto da Elena Danaan nel suo terzo libro di rivelazione, 9 il termine 'Guerre Terrestri' non è usato.

Sembra tuttavia che questo conflitto sia descritto sotto il titolo "Le grandi guerre e l'Impero Ciakahrr".

Notate le somiglianze (e le differenze) con la storia delle Guerre Terrestri:

"100.000 a.C. - Gli eventi caotici ebbero luogo intorno al 100.000 a.C., innescati dall'intrusione di una propaggine dell'Impero dei Rettiliani Ciakahrr.

A seguito di orrendi conflitti territoriali tra diverse fazioni extraterrestri, assistiamo alla prima migrazione della Terra Interna di alcuni gruppi di popolazioni, verso territori sotterranei." 9, p.498

Una pagina più avanti possiamo leggere di come la giovane Federazione Galattica dei Mondi sia stata coinvolta in questa guerra:

"...Guidata ai tempi dai Pleiadiani, riunì diverse organizzazioni galattiche, alleanze e confederazioni minori in una struttura più ampia e unificata.

La furia della battaglia per mantenere i territori fuori dalle mani dei Ciakahrr ha causato enormi perdite ed è stata una lezione molto dolorosa per la giovane Federazione Galattica delle Pleiadi.

Decisero di reindirizzare gli obiettivi della Federazione verso modi diversi di difendere la giustizia nella galassia, relegando la guerra come ultima opzione." 9, p.499

ALCUNE RIFLESSIONI

Sembra che ci troviamo di fronte a tre diverse prospettive sulle stesse guerre.

Myrah parla esplicitamente delle guerre tra Laan e Anunnaki come parti opposte, in entrambi i libri di Elena i Ciakahrr sono presentati come i principali oppositori.

I Laan non sono nemmeno menzionati esplicitamente nel racconto di The Seeders. 9

Nel racconto del primo libro di Elena è cosa ambigua se gli Anunnaki si siano schierati dalla parte dei Ciakahrr o dalla parte dei Laan ("Questo è stato violento e diverse fazioni si sono unite, come gli Anunnaki, che fino ad allora avevano cooperato con i Laan su le nozioni di patti territoriali").

Il racconto di Enki non menziona affatto il ruolo degli Anunnaki in queste guerre, il che è anch'esso notevole.

Probabilmente cadono,

'A seguito di orrendi conflitti territoriali tra diverse fazioni extraterrestri'...

Potrebbe essere che quelli che scrivono la storia tendano sempre a ritrarre i propri ruoli molto meglio di quanto non siano stati nella realtà?

Anunnaki, Kur e Laani ¹¹

Un'altra cosa interessante è che solo il racconto di Myrah menziona la distruzione di quella Luna.

Nei libri non si può leggere nulla a riguardo.

Potrebbe forse essere che Myrah si sia sbagliata, o c'è un'altra ragione per non menzionare questo elemento vitale in quelle guerre?

Bene, penso che potremmo usare alcuni ulteriori chiarimenti su queste guerre:

cosa è successo a quella luna, che stavano combattendo, quali sono stati i risultati, qual è stato il ruolo dei Laan e degli Anunnaki?  

NOTE A PIÈ DI PAGINA 

1. Contatti interstellari

2. Scopri di più su di lei su: Elena sul suo secondo impianto nella spalla

3. Cosa è venuto prima la Lyran o le Guerre di Orione?

4. Due o tre specie simili a leoni delle stelle: i Laan, i Paschats e ancora un altro?

5. James Gilliland parla delle specie felino-umanoidi

6. Anu, Enlil ed Enki e l'Incontro con i Quattro Consigli

7. La Luna: artificiale e naturale allo stesso tempo?

8. Danaan, E. (2020) A Gift from the Stars - Vedere pagine 184-186 per i Laan

9. Danaan, E. (2022) The Seeders - Vedere pagina 498-500 per le Grandi Guerre

10. Ho preso questa istantanea da un video intitolato "Storia delle guerre dei Pleiadiani e degli Anunnaki". Non ho guardato quel video. Ho solo estratto quell'istantanea, perché mi sembrava appropriata.

11. L'ho preso da un video che Robert Earl White ha realizzato sui Laan (vedi Lyrans / LaanCat Like Extraterrestrials. Who Are They? Galactic History About CatHumanoids) Consiglio questo video. Si parla anche dei Kur.¹²

12. I Kur e il loro ruolo nell'alterazione del genoma umano

13. A Smart Space Suits and Frequency Belts - Technology from the Galactic Federation of Worlds. Elena spiega perché indossava questa tuta di Star Trek, per il gusto di farlo, davvero.

Pubblicato sul sito web: https://www.bibliotecapleyades.net/

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Enki nella Terra dei Morti

 

DECODER 

E' impensabile credere che gli esseri umani un giorno avrebbero potuto pensare alla morte dei loro dèi. Questo perché gli è sempre stato inculcato una dipendenza di salvezza di qualche tipo, in modo tale che se avessero visto una cessata esistenza dei loro dèi, il popolo sarebbe rimasto in balia del vento del caos e del disordine.

Il processo continua ancora oggi: la matrice umana è generata con il complesso religioso che gli permette di vivere in tranquillità, mentre in realtà si ritrova in catene con limitazione estrema. 

Ma gli dèi spariscono in qualche modo. Nel caso di Enki-Ea, si è trovata una  tavoletta sumera che descrive la sua scomparsa metaforica. 

Parchi sostiene con forza l'analogia che collega il personaggio di Enki a Osiride, e usa questa analogia a "decodificare" questa tavoletta sumera, con l'aiuto dell'ideologia funeraria egiziana. Egli sottolinea inoltre che Enki-Osiride non è stato in realtà assassinato nel Kalam (Sumer) (che è il motivo per l'evento in cui non viene generalmente descritta su tavolette mesopotamiche), ma piuttosto a Kemet (Egitto). Parchi segue anche le tracce della sorella di Enki Ereškigal (indicata nelle tavolette mesopotamiche) e la sorella più giovane Ninanna (Inanna). Le loro ombre intessute ci conducono nelle profondità sotto la piana di Giza. 

Enki e Osiride erano oggetti di culto mistico relativa alla stabilità dell'anima e resurrezione nei loro templi rispettivi. I sacerdoti usavano artefatti per dare l'illusione che essi vivevano eternamente. 

I riti funerari sono stati numerosi in Egitto, perché la morte non è stata diffamata lì come è stata in Mesopotamia. La ritualizzazione del defunto, l'immagine di Osiride e Horus, trascende la morte di perpetuare il mito di Osiride e riequilibrate l'universo. La morte non era altro che uno stato al servizio della trasmutazione dell'anima. 

Ma in Mesopotamia, la morte era terribilmente temuta. Per citare direttamente quello che potrebbe provocare. E così i Sumeri hanno preferito usare frasi come "lui/lei, è andato alla sua/il suo destino" o "la sua/il suo destino hanno preso lui/lei". 

Parchi afferma che questa differenza è coerente con il fatto che l'Egitto era più ispirato dalle forze dette esseri "della luce" (Osiride-Enki/Kadištu), mentre la Mesopotamia fu sotto l'influenza di forze associate con "tenebre" 

(Seth-Enlil/Anunnaki). 

Quello che separa l'Egitto dalla Mesopotamia è una vasta pianura desertica, nota ai Sumeri come Edin. Fu sotto la sovranità di Seth-Enlil, il Grande Satam  (amministratore territoriale). Seth (Setes), il dio mitologico egiziano dei deserti, viveva nella terra rossa, il deserto e la terra straniera conosciuta come "Deseret" (Dšr.t "), termine che nella KUR sumera, designa ugualmente" il paese straniero". 

"Kur" aveva due significati distinti per i Sumeri. In primo luogo, il monte dove gli "dei" risiedevano, inaccessibili ai mortali, universale e vivificante. Questo sarebbe il dominio primordiale, della Kharsag del Gina'abul-Anunna nelle montagne del Taurus. 

Il secondo senso è stato il mondo di là, il paese dei morti, in genere situato sotto la crosta terrestre, tra le acque primordiali della Abzu e il mondo abitato in precedenza. Sappiamo che non appare (in questo caso) ad essere la terra cava, l'Abzu, ma la dimensione più sottile o frequenze più basse collegate agli inferi dove Gina'abul (rettili) alcuni avevano stabilito il loro dominio. Questo dominio, inconoscibile ai comuni mortali, generalmente simbolo per i Sumeri era il regno dei morti. 

Parchi elenca numerosi punti riguardanti il ​​KUR da Françoise Bruschweiler dello studio del 1987 "Inanna". Questi riguardano le sue connessioni con la vita e la morte per gli dèi a vari livelli e il loro rapporto con gli intermediari tra l'umanità, le categorie superiori di divinità, i demoni e gli altri spiriti malevoli, ed i mezzi utilizzati per la forza eroica di accesso. 

Non dobbiamo, dunque sorprenderci di trovare menzione dell'KUR su tavolette di argilla che si occupano di domini degli Anunnaki e gli esseri umani, fallosi, e il possesso e l'utilizzo del Gúrkur ("sfera di KUR") e Gùrkur ("chi trasporta verso il KUR") . 

Nota: 

La grande maggioranza dei capi villaggio, cioè gli iniziati, che risiedevano nella piana di Giza sapevano perfettamente che il sito era pieno di gallerie che formano una rete sotterranea assolutamente gigantesca. Si conoscono inoltre la collocazione di alcuni tunnel completamente sconosciuti alle autorità e al Consiglio supremo egiziano delle antichità. Qualsiasi persona che stabilisce una misura di contatto con questi individui è in grado di verificare questo. 

Il termine "GIGAL" non è traducibile in Egitto, i capi villaggio sono ben consapevoli di questo e sostengono che questo termine molto antico non viene dall'Egitto. Ricorda piuttosto il Giganteus termine Latino (gigantesco) e Giganti (giganti), vale a dire esseri "mostruosi" - i figli o figli della terra (geni serpente) chiamati "Sata" in egizio - che hanno voluto scalare  l'Olympus per detronizzare il re degli dei.      

Ma il "paese straniero" di Ereškigal (Iside) non era altri che il regno reale in cui sono stati praticati i culti funerari. Totalmente sconosciuti alla Mesopotamia, e con la quale gli Anunnaki di Kalam (Sumer) sono stati in conflitto, con l'altopiano di Giza, il luogo degli "dei stranieri". Questo è stato chiamato "Gigal" in Egitto, e in ogni caso questo è quello che i nativi chiamano vivendo sull'altipiano millenario. 

Del 17° secolo, le incisione viste mostrano una sezione di una rete sotterranea sotto la piana di Giza. Tutto questo è così da molto tempo. La rete si chiama "Gigal" dai nativi del pianoro millenario. La schematizzazione dei labirinti sul campo mostra che l'utilizzo della piana di Giza è inferiore come piattaforma iniziatica ed era conosciuta nella più remota antichità. "La Sfinge Mystagoga" di Athanase Kircher, 1676. 

La tavoletta sumera a cui abbiamo accennato sopra è una delle dodici su cui vi è scritta "L'Epopea di Gilgamesh" - in particolare quella dodicesima, è una sorta di epilogo. Si consiglia al lettore che può avere familiarità con queste tavolette di rivedere la sintesi, nel poema epico di Gilgamesh (voce di Wikipedia). Ma tenete a mente che pochi sembrano cogliere il tempo in cui gli eventi descritti potrebbero effettivamente aver avuto luogo. Ci viene dato un tempo per le stesse tavolette a circa il 27° secolo a.C. e che si suppone che sia questo.

Inoltre, "Enkidu", è un uomo selvaggio che sta con Enki, è stato creato nel tempo nel regno di un re Gilgamesh per essere istruito e tolto dalla sua deviazione animale. 

Così abbiamo ignorato che, il nostro interesse è in quello che è detto circa il mondo sotterraneo in cui viene inviato Enkidu per la ricerca di alcuni manufatti utili a Gilgamesh. Questo è per i Sumeri, "la Terra dei Morti". 

Qualche nota di come si sta delineando: 

La fonte di queste informazioni è Raymon-Jacques Tournay e Aaron Shaffer, edito in tutto il 1990.

Il documento ci riporta al principio del mondo. A suo tempo libero dagli Anunna si confonde con la fama di umanità, in modo da essere rafforzato dagli dèi della Mesopotamia.

La maggior parte delle tavolette di argilla rivelano apertamente la posizione dispotica e tirannica di An e la sua "mafia intergalattica".

Questa tavoletta la dodicesima, rivela chiaramente la manipolazione genetica effettuata dagli "dèi Sumeri", che produce la linea di A-DAM, gli umani animali accusati di servire anima e corpo alla Gina'abul "dei" (lucertole).  

La "poesia" è disattenta per l'ordine degli eventi. Essa ha, per esempio, la creazione dell'umanità che si è verificata prima del ripartizionamento del globo tra gli "dèi" Ma passandoci sopra, notiamo che i personaggi presenti sono sempre An, Enlil, Enki, Ninmah (Ninhursag), o quando si sostituisce Ereškigal Ninmah-Ninhursag. 

Solo che al momento della "ripartizione", non sostituisce mai Ninmah e Enki. E perché? Perché egli non è più tra i vivi. Si naviga nella Terra dei Morti, una terra infernale, estranea agli occhi dei Sumeri.

Si naviga su una barca nella terra insondabile del defunto ... secondo il testo sumero. Gli specialisti prestano poca attenzione al termine KUR, il cui significato varia in base ai termini e alle circostanze. Come per esempio ai mondi sotterranei e acquatici di Enki. 

Ma questo contrasta con il mondo roccioso di Ereškigal (egizia Iside). Parchi pensa al libro egiziano dei due modi (si veda il testo Coffin - Il libro dei due modi), un itinerario iniziatico che proprio le mappe del mondo sotterraneo della necropoli Restau (o Ro-Setau), in cui le due strade portano alla tomba di Osiride e alla Grande Piramide. 

Continuando con questo, Parchi dà la definizione rigorosa egiziana di "Restau" come "l'ingresso alle gallerie o corridoi", mentre la traduzione del vocabolo sumero, è piuttosto diverso. Vedere "Restau" nel nostro decoder.

Il restauro in latino porta al francese e inglese restaurer ripristinare: riparare, ristabilire. Parchi ricorda che il santuario antidiluviano posto sotto le piramidi di Giza è stato riutilizzato per le "divinità egiziane", come una base sotterranea, e in seguito per compiere riti funerari dei faraoni antichi per ripristinare il corpo e l'anima dei sovrani egizi, successori di Osiride e di Horus. 

A questo punto Parchi cita i complicati testi moderni ed antichi, sviluppando i concetti che i corsi d'acqua navigabili con la barca solare del sovrano defunto, e descritti dagli egiziani, prende il nome Urenes, che significa "gigante" o "molto vasto", ma sembra essere un sotterraneo del Nilo le cui dimensioni corrispondono a quelle dell'Egitto stesso. Vedere la sua decomposizione sumero nel nostro decoder. 

KIGAL

Sumerian (Mesopotamian)	Akkadian	Egyptian
Kigal: Great Earth / Place (Ensemble of Dimensions), can be decomposed to... GI7-GAL (good and noble) GI6-GAL (great and sombre): Why Mesopotamian tablets say the place where Ereškigal lives is filled with darkness	Kigal or Kigallu (base, uncultivated land, underground, infernal)	Sumerian Kigal >> Gigal Network under Giza Plateau Access to Duat Network

Come abbiamo visto, il Parchi si è messo a esaminare i significati dei Sumeri o sumero-accadici e le vocalizzazioni dei termini egiziani ... che con Kemet (vedi Decoder) dove mette in luce un culto funerario del tutto inesplorato e temuto a Sumer. 

La settima tavoletta di Gilgamesh evoca l'idea che la Mesopotamia era di questa terra strana e infernale. E' quella di un sogno in cui Enkidu, il compagno di Gilgamesh, quando era sul punto di accesso a questo paese sconosciuto.

Enkidu ha le sue origini in Africa, dove ha vissuto in armonia con gli animali prima dell'accoppiamento con una sacerdotessa di Uruk, la città di Inanna e Gilgamesh. La sacerdotessa ha trasmesso a Enkidu suo "alito di vita", facendo credere a Enkidu di diventare "come un dio". Questa trasformazione gli permette di mescolarsi con il mondo civilizzato, affrontando Gilgamesh, e diventare suo amico per la vita e vivere insieme le avventure.

La settima tavoletta di Gilgamesh raffigura un precipitato Enkidu da forze esterne verso il luogo misterioso con grande abbondanza di porte, gallerie, e sacerdoti iniziatici. Enkidu ha incontrato i re del passato, i sovrani che avevano diretto la terra. Sembravano corrispondere a faraoni, i cui passi più volte sono entrati in clandestinità nel Gigal da avviare. 

A questo punto diventa evidente che il carattere di Enkidu è una sorta di umano precoce e l'analisi di Parchi 'diventa dipendente con la familiarità del lettore con le prime razze umane. 

Molte informazioni sono state date sulle prime pagine sul modo in cui sono state prodotte queste gare. Vedi per esempio Siensišár, lavoratori, e Crepuscolo degli Eroi. Tuttavia non siamo sicuri su come uno di questi primi umani avrebbero potuto essere venuti a vagare come Enkidu. Speriamo finalmente di poter sviluppare questo tema ulteriormente 

(Enki nella Terra dei Morti).

Parzialmente tradotto dal sito: http://www.zeitlin.net/

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