Una generazione di completi idioti - quando la macchina prenderà il posto del pensiero

 © Dasha Zaitseva / Gazeta.Ru 

Una generazione di completi idioti? - Come l'intelligenza artificiale sta cambiando i nostri figli

di Olga Klimakhi Insegnante e giornalista 20 maggio 2026 dal sito web della Gazzetta Traduzione a cura del team RT 31 maggio 2026 dal sito web di RT Versione originale in russo

Corsivo mio:In questi giorni, (anche qui in Italia) i ragazzi, giovani, adolescenti si stanno preparando agli esami di maturità; quanta "intelligenza artificiale" nelle lunghe notti, ansiose e insonni, avranno interrogato il loro telefonino o computer, su come superare lo scoglio dell'esame? Questo post ci spiega inesorabilmente, dove questa tecnologia, sta portando le nuove generazioni. 

Come IA diventa parte dell'apprendimento quotidiano, Gli educatori si trovano ad affrontare una sfida sempre più grande: come utilizzare la tecnologia senza indebolire il pensiero critico...

"Desidera che la aiuti anche con gli altri problemi presenti nell'elenco?"

Questa è la frase che un insegnante di fisica ha trovato di recente alla fine di un compito assegnato a un alunno.

 

La soluzione in sé era elegante e corretta. Sfortunatamente, non era stata elaborata dal bambino. Era stata generata dall'intelligenza artificiale e copiata con tanta noncuranza che l'alunno aveva lasciato la domanda del chatbot.

Un video sull'accaduto è diventato virale perché era divertente in quel modo strano in cui possono essere divertenti le cattive notizie.

A quanto pare, gli studenti di oggi non solo stanno dimenticando come pensare, ma alcuni stanno anche dimenticando come copiare nel modo giusto...

Questa vicenda sarebbe probabilmente rimasta un altro triste aneddoto scolastico se il presidente Vladimir Putin non avesse incaricato, all'incirca nello stesso periodo, il Consiglio di Stato di preparare proposte per modificare gli standard federali in materia di istruzione e di integrarvi l'intelligenza artificiale.

 

Non stiamo più parlando di un giocattolo, di una novità o di un panico passeggero, ma del futuro dell'istruzione russa.

A prima vista, i cittadini comuni potrebbero pensare che la questione riguardi solo insegnanti e dirigenti scolastici. Ma le conseguenze non si limiteranno alle aule scolastiche. Influiranno sul modo in cui i bambini leggono, scrivono, argomentano, ricordano e pensano.

Le statistiche parlano già chiaro.

Entro il 2025, la percentuale di lavori studenteschi scritti con l'ausilio dell'intelligenza artificiale era aumentata dal 17,8% al 24%.

 

Quasi un quarto di presentazioni, saggi, tesine e persino tesi di laurea vengono ormai prodotti con l'ausilio dell'intelligenza artificiale.

Tra gli studenti, la portata del fenomeno è ancora maggiore:

Il 29% degli studenti russi ammette di utilizzare strumenti di intelligenza artificiale per fare i compiti, mentre il 23% li usa per noia, come sostituto di una vera conversazione...

E questi sono quelli che lo ammettono.

Gli insegnanti non hanno bisogno di sondaggi, perché vediamo il problema ogni giorno. Una volta avevo un alunno che scriveva temi eccellenti a casa, ma falliva sistematicamente i compiti creativi in ​​classe. I suoi compiti superavano perfettamente i controlli antiplagio e non potevo accusarlo senza prove.

 

L' esame di Stato unificato di lingua russa ha risolto la questione, poiché, quando gli è stato tolto il suo ghostwriter digitale, ha subito un vero e proprio disastro.

La sua presunta abilità letteraria apparteneva a una rete neurale...

Se non ci fermiamo a riflettere seriamente su questa integrazione incontrollata dell'IA nell'istruzione, il futuro si prospetta fosco.

I rischi individuati da insegnanti ed esperti sono reali.

 

Nei sondaggi,

• Il 36% degli intervistati afferma di temere che la riduzione dello sforzo mentale possa danneggiare lo sviluppo dei bambini.

• Il 31% è preoccupato per il declino dell'interazione faccia a faccia.

• Il 27% teme un crollo della motivazione e l'aumento di una pigrizia catastrofica.

Questo è il pericolo centrale perché l'IA non aiuta semplicemente un bambino a evitare lo sforzo,

può imitare lo sforzo.

 

Può produrre l'apparenza del pensiero e persino della personalità.

Un tema scritto male da un bambino è pur sempre un documento umano, poiché contiene errori, goffaggine, sforzo, paura, ambizione e, a volte, celata al suo interno, una voce viva.

Un saggio sull'intelligenza artificiale ben fatto potrebbe non contenere nulla di tutto ciò...

La pioniera dell'IT Natalya Kaspersky ha affermato che rischiamo di aumentare,

"Una generazione di completi idioti "...

Potrebbe non piacerti la durezza delle sue parole, ma in esse c'è un fondo di verità.

 

Se un bambino oggi non è nemmeno in grado di riscrivere in modo ponderato una risposta prodotta da una macchina,

Cosa succederà tra due o tre anni?

 

I nostri figli continueranno a scrivere e a formulare pensieri propri, oppure delegheranno queste azioni umane fondamentali a un algoritmo?

Tuttavia, fingere di poter semplicemente bandire l'IA dalle aule scolastiche sarebbe infantile, e nascondere la testa sotto la sabbia non porta mai a nulla. Né lo fa l'opposizione fanaticamente all'innovazione.

 

Chi cerca di tenere la tecnologia completamente fuori dalla scuola è destinato a perdere, e l'unica risposta seria è insegnare ai bambini come usare l'IA in modo intelligente, senza però cedere completamente alle sue ingerenze.

L'IA può già essere d'aiuto agli insegnanti.

Può aiutare a preparare test e presentazioni e a ridurre il carico di lavoro di routine che assorbe gran parte del tempo di un insegnante.

 

È in grado di analizzare testi scritti e identificare errori ricorrenti in numerosi testi.

Sebbene non sostituisca il giudizio dell'insegnante, l'intelligenza artificiale lo supporta e, se usata correttamente, può diventare uno strumento utile anziché una scorciatoia.

Il problema è che né gli insegnanti né gli studenti hanno ancora imparato a usare questo strumento in modo adeguato.

Ricordo che i miei genitori, che erano programmatori, temevano che le calcolatrici avrebbero distrutto il pensiero matematico. Alla fine, le calcolatrici non hanno distrutto nulla in coloro che avevano prima imparato a contare, e hanno invece liberato il cervello per compiti più complessi, ma solo dopo che l'abilità di base era stata acquisita.

Questo è il principio che dobbiamo applicare all'intelligenza artificiale:

I bambini devono prima imparare a pensare, leggere, scrivere, argomentare, dubitare, calcolare ed esprimersi, e solo allora la rete neurale dovrebbe diventare un ulteriore livello di intelletto.

Cosa possono offrire un insegnante o un genitore a un bambino che nessuna rete neurale possa fornire?

 

La risposta è semplice e tradizionale:

Contatto umano vivo e conversazione autentica ...!

 

La scintilla del pensiero condiviso e la disciplina del dissenso.

 

Emozione non simulata.

Anche l'intelligenza artificiale più avanzata non può provare emozioni. Può però imitarle, e un bambino solo potrebbe accettare questa imitazione se non ha alternative migliori.

La colpa è degli insegnanti?

 

Solo in parte, ma finché la Russia continuerà a soffrire di una grave carenza di insegnanti, le reti neurali rimarranno il "tutor" più accessibile per molte famiglie.

Per i genitori sono comodi; per gli alunni, sono obbedienti.

 

Per gli amministratori, creano l'illusione di risultati migliori.

Ecco perché il problema non si risolve sgridando i bambini o prendendoli in giro perché copiano le risposte dei chatbot.

 

Se non ripristiniamo l'autorità dell'insegnante, non riduciamo la burocrazia, non colmiamo le carenze di personale e non insegniamo ad adulti e bambini come lavorare onestamente con l'intelligenza artificiale, allora la macchina prenderà il posto del pensiero.

E i nostri figli continueranno a digitare "saggio sull'argomento" in una barra di ricerca, mentre la rete neurale concluderà educatamente la loro istruzione con la stessa fatale domanda:

'Desidera che le faccia qualcos'altro?'

FONTE 

®wld 

 

 

Vi racconto una storia come tante

 

Cordialissimi Lettori, mai al mondo avrei voluto scrivere queste righe, ma da quello che sta succedendo in Italia e nel Mondo, non posso fare a meno di tacere, vi racconto una storia come tante di persone che hanno vissuto nel periodo in cui ho vissuto io:

Ho ’71 anni, genitore e nonno di nipoti ventenni che vivono in Germana.

Ebbene nella mia vita vissuta, speravo di non vedere più certe cose (come ho postato nei video).

“Non ho più niente, vengo per un pezzo di pane”: i nuovi poveri in coda per il cibo a Milano

Avevo appena ‘8 anni, in quel 1958, la mia famiglia si è trovata per varie vicissitudini in ristrettezze economiche, cose che possono succedere nel corso della vita, abbiamo perso la casa e ogni bene materiale; io e mia mamma ci siamo ritrovati a girovagare per Milano con una piccola valigetta a dormire in piazza Duomo alla porta sinistra della Cattedrale, mia mamma (classe 1910) a quel tempo aveva ’48 anni, il papà introvabile, mio fratello più piccolo dato agli zii in Piemonte, il fratello più grande stava facendo la leva militare.

Mi mamma mi lavava le mutandine nella fontana dei giardini pubblici di Porta Venezia, andava ad aiutare una sua amica in un trattoria/latteria per preparare i cibi per la clientela e in cambio del suo aiuto chiedeva solo un piatto di minestra per me.

Con il tempo (dopo vari consigli di brave persone) siamo stati indirizzati in un dormitorio pubblico (quello di Viale Ortles Milano (credo ancora attivo), successivamente siamo stati in una struttura di Corso XII Marzo, la casa di ricovero era una donazione dei Conti Senavra, ora diventata una Chiesa, ebbene in quella struttura ci è stato dato uno spazio di cartongesso con due letti e una stufetta a legna (parigina), subito poco tempo dopo una stanza tutta per noi dove poi abbiamo fatto rientrare dagli zii del Piemonte il fratellino e il ritorno del fratello dal servizio di leva, anche papà si è unito alla famiglia.

In quel periodo sono andato a scuola, io e mio fratello più piccolo, nel pomeriggio si andava a raccogliere le palline da tennis (Tennis Club Lombardo) e a tirare il fratasso nei campi per rifarli, si prendeva 100£ all’ora e venivano dati tutti alla mamma, i quel periodo, in Largo Marinai d’Italia c’era ancora il verziere di Milano, dove io e mio fratellino si andava a scaricare le cassette di frutta e verdura per poter portare a casa alla mamma una piccola cassetta di verdura e frutta che si tirava con uno spago legato alla vita per tutto il corso.

Soldi non ce n’erano e dovevamo vestirci e calzarci, stavamo crescendo, e la mamma con il suo ingegno riuscì a trovare il Viale Piave (Milano) una congregazione di Frati  (Frate Cicilio) che ci hanno vestiti e calzati, perfino gli occhiali da vista mi sono stati dati; ma non c’erano solo quei benedetti Frati, vi era anche la Tazzinetta Benefica a Milano e il Corriere Lombardo che dispensava cibo, sia cotto che da cuocere.

Dopo un lungo periodo, passato in quel ricovero, eravamo in lista per usufruire delle Case Popolari del Comune di Milano, era il 1959, e mio fratello ha potuto trovarsi un lavoro alla Pirelli, mio papà cominciava a fare piccoli lavoretti edlizi, io e mio fratello più piccolo in questa nuova casa, abbiamo ripreso le scuole elementari…l’incubo era finito … anche se per il Natale andavamo ancora a prendere da mangiare, ci si andava con il tram e l’odore della pastasciutta invadeva tutto il tram stesso, facendoci vergognare.

Francia: studenti si mettono in fila per ricevere pacchi di cibo

A ’14 anni mi sono trovato un lavoro come garzone di drogheria e mio fratello come garzone di macelleria, abbiamo continuato gli studi di sera dove poi mi sono diplomato, il fratello maggiore nel ‘1962 si era sposato,

Il resto è vita vissuta intensamente senza mai demordere; ora vivo in quella casa del Comune che ci è stata assegnata perché me la sono comperata.

Guardando quei video mi si stringe il cuore perché so’ come possa sentirsi quella povera gente, resa indigente da gente incapace e inimica; sono passati ’63 anni e tutto sembra ripetersi, solo che oggi non c’è misericordia, la gente è incattivita e … manca quella rinascita meravigliosa degli anni ’60.

 

wlady, alias ®wld

La Logica e la reinterpretazione della libertà

 

Lo stato arma l'educazione per creare ignoranza

Educazione indipendente: la crisi e il bivio 

di Jon Rappoport 

Centocinquanta anni fa, almeno alcuni americani riconobbero che ogni discorso serio dipendeva dall'uso della facoltà chiamata Ragione. 

Il dibattito formale, la scienza e la legge sono tutti derivati ​​da quella fonte. 

Un legame comune esisteva in alcune scuole del giorno. Ci si aspettava che lo studente apprendesse come funziona la Ragione, e per questo gli fu insegnato l'unico argomento che poteva delineare, come su un lungo tavolo, i principi visibili: Logica. 

Questo è stato accettato. 

Ma ora, questo legame è sparito. 

L'indipendenza generata dallo studio disciplinato della logica non è più una qualità desiderata negli studenti. 

L'aula, nel migliore dei casi, ha assunto l'aspetto di una fabbrica di memorizzazione dei fatti; e dovremmo esprimere seri dubbi sulla rilevanza e verità di molti di questi fatti. 

Una società piena di persone che galleggiano alla deriva della non-logica è una società che declina. 

Le ideologie che negano la libertà individuale e l'indipendenza sono accolte a braccia aperte. 

Quando l'educazione diventa così degradata che ai giovani studenti non viene più insegnato a ragionare in modo chiaro, i cittadini privati ​​hanno l'obbligo di ricostruire quel sistema in modo che il grande contributo alla logica della civiltà occidentale venga ripristinato nel suo giusto posto. 

La logica, la chiave con cui il vero discorso politico, la scienza e la legge furono, in effetti, originariamente sviluppati, devono essere portati alla luce. 

La logica e il ragionamento, la capacità di pensare, la capacità di analizzare le idee - un'abilità che è stata dimenticata, che è stata una virtù suprema in ogni civiltà libera - devono essere ripristinate. 

Una volta che una cosa vitale è stata malriposta, sepolta e coperta da sostituzioni insensate, le persone non possono immediatamente riconoscere che la cosa originale ha qualche importanza, significato o esistenza. 

Dichiarare la sua importanza non ha senso per "la folla". Sembrano disorientati e scuotono la testa. Cercano i loro ricordi e non trovano nulla. 

Preferiscono aderire a pettegolezzi, pettegolezzi, accuse, speculazioni selvagge e spavalderia come mezzo principale del discorso pubblico e valutazione della verità. 

Queste abitudini illuminano i loro percorsi. Questi riflessi danno loro un certo grado di piacere. Questi idoli diventano i loro piccoli dei. 

Vincere su tali attaccamenti e superstizioni è un lavoro a lungo termine. 

Ma se i nostri lavori danno frutti, possiamo ancora una volta portare l'importazione all'educazione, e all'idea di un'autentica libertà che, una volta tagliata un'ampia oscurità. 

Una serie di abusi diretti e distraenti ha sellato le nostre scuole. Tra loro: 

* Gli insegnanti credono di aver bisogno di intrattenere i bambini, al fine di catturare la loro attenzione; 

* I sistemi scolastici hanno sostituito la necessità di fondi pubblici nel luogo in cui si fornisce effettivamente una buona istruzione; 

* Sotto la bandiera della correttezza politica, i testi scolastici sono stati sterilizzati al punto di sterilità, al fine di evitare la possibilità di offendere, in minima parte, qualsiasi gruppo; 

* Gli studenti raramente affrontano le informazioni nella forma in cui vengono consegnate alle persone di tutto il mondo - affrontano i sostituti; 

* Gli studenti, in questo senso, si sentono coccolati; 

* Soggetti come l'educazione sessuale, che appartengono alla famiglia, sono stati consegnati nelle mani di scuole e insegnanti; 

* In effetti, in alcuni punti chiave, alle scuole viene chiesto di sostituire e sostituire i genitori; 

* Mascherati come "opportunità di apprendimento", vari programmi politici sono stati inseriti nei programmi scolastici; 

* La base su cui ogni documento storico che stabilisce un certo grado di libertà è stato discusso e il progetto - pensiero logico - è stato eliminato dal curriculum come una disciplina seria; 

* Gli studenti sono autorizzati e persino incoraggiati a lasciarsi trasportare e afferrare idee e mode superficiali e allettanti del momento; 

* In questo senso, la libertà è stata reinterpretata nel senso di "incapacità mentale e pensiero errante"; 

* I vasti contributi dell'antica civiltà greca, in cui la logica come soggetto cruciale è nato, sono stati cancellati, ridotti al minimo o riassunti in modo sterile; 

* La logica, il tessuto connettivo che lega insieme la progressione delle idee in argomentazione razionale, è stata tenuta lontana dagli studenti; 

* Il risultato è la produzione di menti superficiali che non possono vedere l'architettura del ragionamento; 

* Gli studenti, in alto mare, cominciano a inventare standard del tutto insufficienti per accettare o respingere vari punti di vista e presunte autorità; 

* Gli studenti perdono la loro vera indipendenza senza mai averla acquisita; 

* Il basso livello di alfabetizzazione generale nelle nostre scuole è pari solo alla non comprensione del pensiero razionale; 

In presenza di queste e di altre carenze e abusi, gli studenti sono spinti, da una classe all'altra, di laurea in laurea, come una funzione burocratica, indipendentemente dalle loro capacità. 

Pertanto, i cittadini di buona volontà devono scaricare questo sistema. Devono assumersi la responsabilità di insegnare ai bambini la chiave mancante per l'istruzione.

Logica; la capacità di ragionare, di pensare lucidamente; separare il senso dalle chiacchiere; scoprire l'inganno ed evitare di essere influenzato da esso; rimanere liberi e indipendenti dalle mutevoli opinioni del "gregge"; mantenere la libertà personale di fronte a ogni allettamento spurio e abbandonarlo; fare i conti con insiemi competitivi di Primi Principi che porteranno alla libertà o alla schiavitù; queste sono le poste in gioco nel nostro tempo. 

Questo è il bivio. 

Scegli il percorso che può portarci l'adempimento di un obiettivo degno. 

Scegli la ragione oltre la vacuità senza senso. 

Noi, che conosciamo ancora il potere della mente, e che comprendiamo come quel potere può essere imbrigliato per formare l'indipendenza e la libertà, possiamo portare, fuori dalla polvere della storia recente, un'educazione che allena davvero l'intelletto.

La logica è il fondamento di una tale educazione.

Se le scuole, che sono diventate pazze e fabbriche di dispensari medici tossici, non le insegneranno, possiamo insegnarle. 

Fonte: https://jonrappoport.wordpress.com/

®wld

La trappola dello spazio sicuro

 

Una società adolescente

 ... è il "Politicamente Corretto" - E se Clint Eastwood 

avesse ragione?

di Abel S12
22 Novembre 2016
dal Sito Web Taringa
traduzione di Nicoletta Marino
Versione originale in spagnolo

L'inarrestabile progresso

del political correct

è un segnale molto potente

che ci avverte di quanto sia divenuta infantile

la società occidentale,

che si riflette con una spavalda chiarezza

nelle sue università 

luogo da cui proviene

Nel geniale romanzo di Philip Roth, La Macchia umana, la vita del decano universitario Coleman Silk si svolge tra l'interesse per due studenti che hanno saltato tutte le sue lezioni:

"Qualcuno conosce questi studenti? Esistono o sono svaniti come il fumo nero?" domanda in aula.

Coleman sfortunatamente scopre che uno di loro è afro americano e quando arriva a sentire la sua domanda, la interpreta come un attacco razzista.

Anche se le sue parole non avevano intenzioni offensive, visto che non aveva mai visto lo studente, Silk è accusato di razzismo, sospeso come insegnante e licenziato. Nessuna altra Università lgli dà lavoro e la sua economia familiare si deteriora rapidamente.

E' rifiutato dalla comunità, dagli amici e dai conoscenti e colmo dei colmi sua moglie è colpita da ictus e muore.

Anche se il professor Silk è il personaggio di un romanzo, Philip Roth riflette le esperienze di un'infinità di professori nord americani censurati o espulsi dalla università perché i loro discorsi, o i loro apprezzamenti, turbavano gli studenti sempre più super-protetti e bambineschi.

Perché non si allineavano con quella che è political correct…

Università o asili nido? 

 

Meno di due anni fa, , secondo quanto ha detto Judith Shulevitz, studenti dell'Università di Brown organizzarono un dibattito aperto sulle aggressioni sessuali.

Immediatamente, un altro gruppo di studenti, che avevano timori che chi sarebbe intervenuto avrebbe esposto certe idee "negative", protestò con la direzione dicendo che l'università deve essere "uno spazio sicuro" dove niente deve far riaffiorare i traumi delle vittime. 

Le autorità accademiche non cancellarono l'evento, ma misero a disposizione di chi assisteva il proprio "spazio sicuro":

una sala contigua dove chiunque era presente al dibattito e fosse stato turbato, lì si poteva riprendersi dal turbamento e poi rientrare nel dibattito. 

Il posto era organizzato con quaderni da colorare, giochi con la plastilina, musica rilassante, coperte, biscotti, ciucci e anche un video rilassante in cui si vedono cagnolini che giocano. 

C'era anche personale qualificato per prendersi cura di possibili traumi. 

Quando l'evento è finito, due dozzine di persone erano passate per questa sala e una di loro ha detto: 

"mi sentivo bombardata per alcuni punti di vista che erano contro le mie credenze intime".

Mi sento aggredita dalle tue opinioni così diverse. 

 

In un'altra occasione, un professore del Columbia College raccomandò la visita ad una interessante mostra sull'arte samurai giapponese.

 

Immediatamente, uno dei suoi studenti ha protestato fortemente tacciando il suo suggerimento di politicamente scorretto perché poteva ferire la sensibilità degli studenti cinesi.

 

Ovviamente, l'obiezione era assurda:

l'invasione della Cina da parte di un esercito imperiale giapponese era finita trent'anni prima.

Eppure per lo studente il tempo trascorso era irrilevante.

 

Seguendo la sua logica, l'arte tedesca offenderebbe la Francia, quella francese la Spagna per l'invasione napoleonica o quella spagnola le Fiandre.

Ho diritto di dire ciò che penso 

 

Un altro caso è quello dell'ex Presidente dell'Università di Harvard, l'economista Larry Summers, che ebbe la disgraziata opportunità di pubblicare uno studio dove parlava del fatto che il coefficiente d'intelligenza degli uomini presenta un fattore di dispersione, una varianza più grande di quella delle donne, pianificando come ipotesi che questo avrebbe potuto influire sull'assegnazione di posti di lavoro su una scala maggiore a minore.

 

Automaticamente fu accusato di essere macista e dopo una campagna durissima contro di lui, Summers fu obbligato a dimettersi nel 2006.

 

 No! Noi abbiamo diritto di non essere offesi

 

Dall'oscurantismo all'ignoranza 

 

 

Il calvario di tutti questi professori è un esempio della piaga del politcal correct, una moda che invade i campus universitari del mondo sviluppato, che costituiscono una censura asfissiante e non in poche occasioni, provoca drammi assurdi perfettamente evitabili. 

La cosa peggiore, in tutto questo, è che condanna la società all'oscurantismo e all'ignoranza. 

Insomma, Summers avrebbe potuto evitarsi il calvario falsificando i risultati della sua ricerca, adattandoli alla "realtà" del political correct, rinunciando semplicemente a ricercare.

Del resto, il professore della Columbia avrebbe dovuto pensare due volte prima di raccomandare mostre d'arte ai suoi studenti visto che avrebbero ferito la sensibilità di qualcuno.

Per quanto riguarda gli studenti dell'Università di Brown, per evitare problemi avrebbero dovuto rinunciare ad organizzare dibattiti aperti.

 

L'irresistibile progresso del political correct è un segnale molto potente che ci avvisa su come sia diventata infantile la società occidentale, che si riflette con una spavalda chiarezza nelle sue università, luogo da cui proviene. 

Tanta assurdità ha portato Richard Dawkins, professore di biologia evolutiva all'Università di Cardiff, ad avvisare i suoi studenti con grande indignazione:

"L'università non può essere uno "spazio sicuro". Chi lo cerca, vada a casa, abbracci il suo orsetto di peluche e prenda il ciuccetto fino a che si senta pronto a tornare. 

Gli studenti che si offendono quando ascoltano opinioni contrarie alle loro, forse non sono preparati per venire all'università".

 

Il political correct è un prodotto di questo pensiero infantile che crede che il mostro scomparirà solo con l'atto di chiudere gli occhi.

Però la maturità personale è proprio il contrario: scoprire il mondo non è sempre bello e buono, prendere coscienza che il male esiste, arrivare ad accettare e adattarsi alle avversità, alla sofferenza. E senza ombra di dubbio, imparare a controbattere i criteri contrari ai nostri.

Le università, sforzandosi di far sentire comodi e al sicuro tutti i loro studenti, per salvaguardarli da un potenziale shock, stanno sacrificando la credibilità e il rigore del discorso intellettuale rimpiazzando la logica con l'emozione e la ragione con l'ignoranza.

Stanno così impedendo che i loro studenti maturino.

 

La trappola dello "spazio sicuro" 

 

Quando si definiscono come sicuri degli spazi universitari, implicitamente si definiscono insicuri degli altri. E quindi prima o poi dovremo renderli "sicuri", fino a quando una opinione che sconcerta sarà proibita in tutto il campus. 

E se questo è valido per l'università, perché non trasferirlo a tutta la società? 

La repressione, così si estende a macchia d'olio, proibendo parole, termini, attitudini, stabilendo una sinistra pulizia del pensiero

Dal punto di vista concettuale, il political correct è incongruente, cade per il suo stesso peso. 

Dato che non tutti la pensano allo stesso modo e non possiede la stessa sensibilità, non è possibile separare rigorosamente quello che è offensivo da quello che non lo è, stabilire un confine oggettivo tra ciò che è politicamente corretto da quello che non lo è. 

Ci sono persone che non si offendono mai, altre, invece, che hanno la sensibilità a fior di pelle. L'offesa non sta in colui che la dice, ma in colui che la riceve.. In pratica, quindi, è l'autorità che detta ciò che è politicamente corretto da ciò che non lo è. 

E lo fa, naturalmente, a favore dell'establishment e dei gruppi meglio organizzati che fanno pressione.

 

Il political correct è una forma di censura, un intento di sopprimere qualsiasi opposizione al sistema.

Ed è anche poco efficace per affrontare le questioni che pretende di risolvere:

• l'ingiustizia
• la discriminazione
• la cattiveria

Non è altro che un espediente tipico delle menti superficiali che davanti alla difficoltà di affrontare i problemi, la fatica che costa trasformare il mondo, optano con il cambiare le parole, per sostituire il cambiamento reale con quello linguistico.

In forma diretta è stato espresso dal difensore dei diritti civili W.E.B. Du Bois nel 1928. 

Dopo essere stato accusato da un giovane esaltato per aver usato la parola "negro", Du Bois ha risposto: 

"E' un errore dei giovani confondere i nomi con le cose. Le parole sono solo segni convenzionali per identificare oggetti o fatti: questi ultimi sono quelli che contano.

Ci sono persone che ci disprezzano perché siamo negri; ma non ci disprezzeranno di meno se ci chiamano "uomini di colore" o "afroamericani". Non è il nome… è il fatto"

.Infatti, la discriminazione, il razzismo o un qualsiasi altro problema si risolve cambiando loro il nome. Tuttalpiù si riesce a tranquillizzare la coscienza di alcune persone.

 

E il risultato è… Donald Trump

Al mondo c'è molta gente che sembra sia priva di maturità emotiva o di incapacità intellettuale di ascoltare un'opinione politica che sia diversa dalle proprie convinzioni senza che la consideri un insulto personale. 

Mettere i sentimenti in cima ai fatti, alle ragioni fa sì che una qualsiasi valida opinione possa essere tacciata di essere razzista, sessista, discriminante. 

E' possibile che queste persone che praticano il political correct si sentano meglio, ma il prezzo è che instaurano negli altri la cultura della paura.

Clint Eastwood ha detto:  

"Segretamente, tutti sono stanchi del political correct, dello scontro. Abbiamo una generazione di donnicciole, tutte te la danno per una sigaretta"

 

Ciononostante non era pienamente cosciente del pericolo che si avvicinava; prima o poi il virulento effetto pendolo inverte le grandezze, la gente è scontenta di tanta censura e per reazione… vota Donald Trump.

 

Rinunciare ad un discorso libero, ad un pensiero libero per evitare di ferire la sensibilità di alcuni è peggio della stupidità: 

è pericoloso perché mette in discussione i principi della democrazia.

Dobbiamo rispettare tutti per principio. Dobbiamo però esprimere liberamente le nostre idee e argomentazioni.

Se a qualcuno da fastidio e si strappa di dosso gli abiti, è molto probabile che sia una dimostrazione di immaturità, di carattere infantile e intollerante. 

George Orwell lo scrisse nel suo romanzo nel 1984:

 "La libertà è il diritto di dire alle persone quello non vuole sentire."

 

Fonte diretta: http://www.bibliotecapleyades.net/ciencia2/ciencia_conscioussociopol327.htm