Apocalisse 536 d.C. - L'Evento Catastrofico che fece precipitare il Mondo nell'Oscurità

Paesaggio dell'apocalisse.

Fonte: ErenMotion/Adobe Stock.

di Robbie Mitchell

dal sito Ancient-Origins

traduzione di Nicoletta Marino

Versione originale in inglese

 

Nell'anno 536 d.C., un evento misterioso fece precipitare il mondo nell'oscurità per un anno e mezzo.

 

Gli scrittori di Costantinopoli dell'epoca descrissero il sole come offuscato e oscurato, causando fallimenti dei raccolti, carestie e sconvolgimenti sociali in tutto il mondo.

 

Recenti ricerche suggeriscono che una massiccia eruzione vulcanica, o una serie di eruzioni simultanee, potrebbe aver causato l'evento catastrofico, che ha creato un inverno vulcanico e cambiato drasticamente il clima terrestre.

 

L'evento avrebbe causato di tutto, dal crollo degli imperi alla "Peste di Giustiniano".

 

Tuttavia, la fonte dell'eruzione rimane sconosciuta, lasciando gli scienziati a svelare il mistero di uno degli eventi ambientali più significativi della storia umana.

Pubblicato sul sito web: https://www.bibliotecapleyades.net/

 

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I mondi di Mad Max e Resident Evil, stanno diventando una realtà davanti ai nostri occhi.

Gli dei della peste: la geopolitica dell'epidemia e le bolle del nulla 

di: Alexander Dugin 

Crediamo che il vuoto dell'universo sia in equilibrio, cioè l'intero ciclo di possibile entropia è passato ... ma cosa succede se si finge di esserlo? 

Il coronavirus e il crollo dell'ordine mondiale 

Negli ultimi decenni abbiamo aspettato qualcosa di fatale, qualcosa di irreversibile e decisivo. Forse l'epidemia di coronavirus sarà quell'evento.
È troppo presto per trarre conclusioni esatte, ma alcuni elementi di geopolitica e ideologia potrebbero aver già superato il punto di non ritorno. 

L'epidemia di coronavirus rappresenta la fine della globalizzazione. La società aperta è matura per l'infezione. Chiunque voglia abbattere i confini prepara il territorio per il totale annientamento dell'umanità.

Puoi sorridere, ovviamente, ma le persone in giacca bianca HazMat metteranno fine alle risate inappropriate. Solo la vicinanza può salvarci. La chiusura in tutti i sensi - confini chiusi, economie chiuse, fornitura chiusa di beni e prodotti, quello che Fichte chiamava "stato commerciale chiuso".

Soros dovrebbe essere linciato e dovrebbe essere costruito un monumento per Fichte. Lezione uno. 

Secondo: il coronavirus trasforma l'ultima pagina del liberalismo. Il liberalismo ha reso più facile la diffusione del virus - in tutti i sensi. L'epidemia richiede la demolizione di tutte le differenze. Il liberalismo è il virus.

Passerà un po' più di tempo e i liberali saranno equiparati a "lebbrosi", "maniaci" contagiosi che invitano a ballare e divertirsi nel bel mezzo della pestilenza. Il liberale è il corriere del coronavirus, il suo apologeta. Questo è particolarmente vero se si scopre che è stata creata negli Stati Uniti, la "cittadella del liberalismo", come arma biologica. Lezione due: il liberalismo uccide. 

Terzo: i criteri per il successo e la prosperità di paesi e società stanno cambiando radicalmente. Nella battaglia contro l'epidemia, né la ricchezza della Cina né il sistema sociale europeo, né l'assenza di un sistema sociale negli Stati Uniti (che ha il più grande potere militare e finanziario del mondo) li salveranno. 

Perfino il regime spirituale e verticale dell'Iran non aiuta. Il coronavirus ha tagliato l'intera punta della civiltà: petrolio, finanza, libero scambio, mercato, dominio totale della Fed ... i leader del mondo sono indifesi. Sono emersi criteri completamente diversi: 

- il possesso di un antivirus - la capacità di provare autonomamente la vita per se stessi e i propri cari in condizioni di massima chiusura. 

Soddisfare questi criteri significa rivalutare tutti i valori. Il vaccino si trova nella provincia di coloro che molto probabilmente hanno sviluppato il virus ed è quindi una soluzione inaffidabile. Tuttavia, la chiusura e il passaggio all'autosufficienza sono qualcosa che tutti possono fare, sebbene ciò richieda multipolarità. Piccole fattorie e scambi naturali sopravviveranno al collasso totale di tutto.

Quindi, quali sarebbero i prossimi passi logici dopo una marcia trionfale di coronavirus in tutto il pianeta? Nella migliore delle ipotesi, la comparsa di diverse zone del mondo relativamente chiuse - civiltà, ampi spazi o, nella peggiore delle ipotesi, i mondi di Mad Max e Resident Evil. La serie russa "The Epidemic" sta diventando una realtà davanti ai nostri occhi.

Gli dei della peste 

Sto cominciando a capire perché in alcune società gli dei della peste fossero venerati e adorati. L'arrivo della peste consente un completo rinnovamento delle società.

L'epidemia non ha logica e non risparmia né il nobile né il ricco, né il potente. Distrugge tutti indiscriminatamente e riporta le persone al semplice fatto di essere. Gli dei della peste sono i più giusti. Antonin Artaud ne scrisse paragonando il teatro alla peste.

Lo scopo del teatro, secondo Artaud, è, con tutta la possibile crudeltà, restituire l'uomo al fatto che è, che è qui e ora, un fatto che cerca costantemente e costantemente di dimenticare.

La peste è un fenomeno esistenziale. I Greci chiamarono Apollo Smintheus "il dio del topo" e attribuirono alle sue frecce il potere di portare la peste. È qui che inizia l'Iliade, come tutti sanno. 

Questo è ciò che Apollo farebbe se guardasse all'umanità moderna: banchieri, blogger, rapper, deputati, impiegati, migranti, femministe ... questo è tutto.

Bunuel ha un film intitolato "The Exterminating Angel" che parla più o meno di questo. 

Come finisce il mondo 

Si può anche prendere nota degli elementi dell'epidemia che sembrano suggerire che sia stata creata dall'uomo, o consentendo all'Occidente di usare il virus contro i suoi avversari geopolitici (che spiega la Cina e l'Iran, ma non l'Italia e il resto) o persino l'inizio dello sterminio mirato di tutti questi miliardi in più da parte di un piccolo cerchio di umanità con un vaccino che è stato esso stesso prodotto dal "progresso" e dalla "società aperta".

In questo caso, gli "dei della peste" potrebbero rivelarsi rappresentanti piuttosto specifici dell'élite finanziaria globale, che da tempo riconosce i "limiti della crescita". Ma anche in questo caso - specialmente se questo non è l'inizio di un genocidio globale a tutti gli effetti, ma solo un test della penna - la conclusione è la stessa: coloro che fingono di essere responsabili delle società umane non sono ciò che sembrano.

Il liberalismo è solo un pretesto per lo sterminio di massa, come lo erano la colonizzazione e la diffusione degli standard della moderna civiltà occidentale.

Le élite globali e i loro burattini locali possono contare sul sopravvivere con un vaccino, ma qualcosa suggerisce che questo potrebbe essere il problema.

Il virus può comportarsi in modo inadeguato e i processi che sono iniziati a livello di civiltà, e persino in singoli eventi spontanei imprevedibili, possono interrompere i loro piani attentamente studiati.

L'intera economia mondiale potrebbe non collassare entro pochi mesi, ma sembra che stia andando esattamente in quella direzione ... 

Tutto ciò che la gente moderna considera "sostenibile" e "affidabile" è pura illusione, il coronavirus lo sta dimostrando in modo chiaro e vivido. In effetti, una volta che la logica di ciò che sta accadendo continua a svilupparsi ulteriormente, potremmo vedere come finisce il mondo, almeno il mondo che conosciamo e in cui viviamo. E, allo stesso tempo, inizieranno ad apparire i primi contorni di qualcos'altro. 

Materia a rischio 

È curioso che parallelamente al coronavirus, che è diventato, in un certo senso, oggetto di civiltà, siano scoppiate discussioni nella comunità scientifica sulle "bolle del nulla", facendo rivivere alcune ipotesi del famoso fisico Edward Witten, uno dei principali teorici dei fenomeni di "superstringhe". 

Secondo le idee dei fisici moderni, le "bolle del nulla" possono derivare da un "falso vuoto", cioè un vuoto che non ha raggiunto la stabilità, ma sembra solo averlo raggiunto.

Nel mondo tridimensionale (con 4 misurazioni ordinarie e altre 6, presenti attraverso la compacificazione) tali "bolle del nulla" sono abbastanza probabili. Se si presentano, possono risucchiare le galassie nel nulla e ingoiare l'Universo. Questi vortici generati da vuoti instabili lasciano un'impressione.

E ancora, come nel caso del coronavirus, dicono "non sta succedendo niente di male, tutto è sotto controllo". I rappresentanti dell'élite scientifica ci rassicurano che la possibilità della comparsa delle "bolle del nulla" è ridicolmente piccola. 

Ma mi sembra che non lo sia. Al contrario, è abbastanza significativo. Il mondo moderno è esattamente una tale "bolla del nulla" che sta crescendo rapidamente, assorbendo significato e dissolvendo l'esistenza: il liberalismo e la globalizzazione sono le sue espressioni più vivide. Il coronavirus è anche una bolla di nulla. 

La natura stessa di questo virus è interessante (anche se odio il concetto di "natura", non c'è nulla di più insensato). È qualcosa tra un essere vivente - ha DNA o RNA - e un minerale (non ha cellule). Tuttavia, soprattutto, ci ricorda una rete neurale o persino un'intelligenza artificiale. O è lì, o no, vivente o inanimato ... questo è esattamente ciò che è il "vuoto di non equilibrio", che crea queste "bolle del nulla". 

Crediamo che il vuoto dell'universo sia in equilibrio, cioè l'intero ciclo di possibile entropia sia passato ... ma cosa succede se questo sembra solo essere il caso?

Quando senti la storia del mercato di Wuhan e immagini la lotta dei pipistrelli con serpenti velenosi, il loro feroce scambio di contagi e micidiali frecce microscopiche di inesistenza a forma di corona, è impossibile sbarazzarsi dell'immagine di bolle di niente.

La stessa sensazione è causata dal calo dei prezzi del petrolio e dal crollo degli indici azionari. Perfino la guerra - con la sua specificità e il risveglio esistenziale - non ci salva dall'attacco del nulla, poiché la motivazione delle guerre moderne è così profondamente intrecciata in interessi materiali, finanziari e corrotti, avendo perso la sua purezza originale: l'incontro diretto con la morte.

Serve solo come un'altra bolla di nulla, rispettando le sue istruzioni per condurre la materia all'oblio totale.

La peste come evento 

È possibile aspettarsi che, dopo aver affrontato il coronavirus, l'umanità trarrà le conclusioni appropriate, ridurrà la globalizzazione, getterà via le superstizioni liberali, fermerà la migrazione e metterà fine alle oscene invenzioni tecniche che stanno immergendo tutti sempre più in profondità in infiniti labirinti di materia? La risposta è chiaramente no.

Tutti torneranno rapidamente ai loro vecchi modi in un batter d'occhio, prima ancora che i cadaveri vengano seppelliti. Non appena - e se - i mercati prendono vita e il Dow Jones si risveglia, tutto tornerà alla normalità. L'ingenuo è colui che la pensa diversamente. Ma cosa significa? Significa che anche un'epidemia di questa portata si trasformerà in uno sfortunato malinteso.

Nessuno capirà il significato dell'arrivo degli dei della peste, nessuno penserà alle "bolle del nulla" e tutto si ripeterà più volte fino a raggiungere il punto di non ritorno.

Se si presta molta attenzione al passare del tempo, dovrebbe essere chiaro che attualmente stiamo attraversando quel punto. 

Fonte:  https://www.geopolitica.ru/

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Il messaggio degli dei della peste nell'era della quarantena

 

Pensieri durante la peste n. 5. Nergal ed Erra ci chiamano per notare l'essenziale  

Alexander Dugin 

Ciao, stai guardando la serie "Pensieri durante la peste". Oggi vorrei passare a una storia mitologica sugli dei della peste. Nella tradizione mesopotamica, tali dei erano Erra e Nergal. Si credeva che l'inizio di una pestilenza, un'epidemia, una pestilenza del bestiame, quando raggiungeva le persone, fosse implicita da una certa epifania, la scoperta di una divinità superiore che invase il mondo umano. 

Vorrei attirare l'attenzione su questa strana peculiarità: quando si verificano disgrazie, accade qualcosa di tragico, persone e animali muoiono, i fiumi sono avvelenati, la fame, la sofferenza, la povertà insorgono - le persone associano questo a Dio. 

Gli antichi ebrei nella tradizione monoteistica credevano che l'originatore della pestilenza o della peste fosse una sola divinità - il Signore - che dava alle persone doni aggraziati e allo stesso tempo li puniva quando si allontanavano dalle vie degli dei, quando si dimenticavano della divinità, divenne troppo immerso nelle preoccupazioni terrene. Per questo, il biblico Dio punì gli abitanti di Sodoma e Gomorra e inflisse loro il diluvio noachico. 

L'origine della peste in un contesto politeistico è una certa epifania, una manifestazione di una divinità che mostra che una persona è mortale, debole, miserabile. L'uomo vive già in un mondo di ceneri. Gli dei Erra e Nergal ricordano solo: sei polvere, sei cenere dalle ceneri; la tua volontà, i tuoi piaceri, il tuo senso di sicurezza e le tue gioie non sono nulla di fronte alla divinità. E se la divinità lo desidera, ti riporterà allo stato di nulla - alla tua cenere. È un contesto mitologico. 

In realtà, gli dei della peste ricordano la scala dell'umano, che è incomparabilmente più piccola della scala del divino. Se prestiamo attenzione alle storie bibliche, si scopre che la peste, l'epidemia, la pestilenza hanno la stessa funzione: Dio punisce le persone, dimostrando la loro ristrettezza mentale, debolezza.

In realtà, l'epidemia di peste, colera e pestilenza nel Medioevo è stata compresa in questo modo, nonostante il fatto che il Dio cristiano sia virtuoso e non abbia pietà di suo figlio per la salvezza delle persone, ma in alcuni casi riporta le persone indietro sulla retta via adottando una crudele pedagogia. Se le persone non capiscono bene, allora Dio inizia a interagire con loro in modo approssimativo, mostrando il vero cammino verso la salvezza. 

Questa interpretazione della sacralità di un parassita, un'epidemia, una pestilenza, una pestilenza (sia nel contesto cristiano che pre-cristiano - contesto ebraico e persino politeistico) - ha una caratteristica fondamentale: la peste, il disastro naturale, la catastrofe hanno un certo senso, e è quasi sempre lo stesso: quando l'umanità dell'umanità è sovraffollata, quando le persone diventano troppo convinte della propria onnipotenza e onnipotenza, hanno un senso di grandiosità su se stessi - una divinità che si trova ad un livello superiore di essere, coscienza, potere e potenza, riporta gli umani alle loro posizioni. Sei polvere, sii umile.

Sei un servitore di Dio, non ribellarti a Dio. Hai concluso un'alleanza con Dio (nell'ebraismo), un'unione, un'alleanza, devi seguirla, non devi ribellarti a un ordine superiore, spirituale, celeste. Devi rispettare alcune regole (tra cui famiglia, politica,stato, gerarchico, religioso). E se dici che non vuoi sapere nulla di tutto ciò, allora ottieni la peste. Si potrebbe pensare che la peste avrà misericordia dei giusti e punirà i peccatori. Beh no! Un uomo giusto non soffre troppo durante la pestilenza: è pronto per la morte, per il servizio di Dio, capisce persino perché il Signore punisce l'umanità e quindi vede questo come una manifestazione della giustizia divina.

Il giusto si rafforza nella sua giustizia quando arrivano gli dei della peste o quando la sola divinità lo invia.per il servizio di Dio, capisce persino perché il Signore punisce l'umanità, e quindi vede questo come una manifestazione della giustizia divina. Il giusto si rafforza nella sua giustizia quando arrivano gli dei della peste o quando la sola divinità lo invia.per il servizio di Dio, capisce persino perché il Signore punisce l'umanità, e quindi vede questo come una manifestazione della giustizia divina. Il giusto si rafforza nella sua giustizia quando arrivano gli dei della peste o quando la sola divinità lo invia. 

E la terapia è diretta specificamente contro il peccatore: pensa troppo a se stesso, crede di capire tutto così bene, ha una scienza così sviluppata che non ha bisogno di Dio, può prendersi cura di se stesso. Questo è solo un pensiero peccaminoso - ribellione contro Dio - ed è rimandato ai suoi limiti dalla peste. 

La peste ha un certo significato. La peste è una manifestazione della dimensione trascendente, divina, sacra nel mondo umano che dimentica questa dimensione. Di conseguenza, se torniamo ora a questo punto di vista - alla sacralità della peste - possiamo interpretare correttamente ciò che ci sta accadendo nell'era dell'epidemia di coronavirus.

Perché è lo stesso, in che modo differiamo dalle altre epoche? La nostra umanità si basa su strutture tecnologiche, crede di poter calcolare il genoma, che può organizzare la vita di miliardi di persone sul pianeta secondo la stessa logica di mercato liberale, che l'umanità può fare senza Dio, senza dei, senza rito, senza le chiese, senza rituali, affrontano qualsiasi sfida solo in virtù della ragione. 

Ed ecco che arriva il coronavirus, che dice: niente del genere! Amici, non siete nessuno, siete polvere. Sei piccoli, sporchi, deboli, insetti rozzi che hanno avuto una falsa idea della tua importanza. Ritorna alla tua proporzione. Ricorda qual è il timore del Signore, qual è il flagello di Dio. Pecchi, violi il quadro assegnato a te; violare le alleanze che Dio ti ha dato. Vai oltre i limiti dell'umanità. Sei catturato dal diavolo, Satana, dal titanismo per ribellarti contro la divinità - scusa alcuni: coronavirus, peste, punizione. 

E questo è il meglio della pedagogia: se non torni più, ti distruggerò, creerò un'altra umanità o anche il mondo finirà. 

Questo è ciò che significa il principio divino della peste: questo è il discorso della peste, il messaggio della peste, la narrazione della peste: smetti di essere quello che eri, ritorna sul sentiero del Signore, ritorna alla proporzione , la scala che è determinata per l'umanità terrena. Fermati, ripensa al tuo comportamento. 

Oggi, tale interpretazione può essere all'interno delle tradizioni cristiane, islamiche, ebraiche, di altre religioni (buddismo, induismo). Ma l'interpretazione religiosa (in senso lato) dell'epidemia di coronavirus è per lo più non tradizionale. Fondamentalmente, stiamo parlando di quante maschere abbiamo bisogno, di quanti ventilatori polmonari abbiamo bisogno, come costruire nuove cliniche e quali misure dovrebbero essere prese in modo che il virus non si diffonda ulteriormente, come salvare le persone. 

Tutto sembra andare bene. Ma non pensi che un simile atteggiamento, se ricordi gli dei della peste, aggrava solo la nostra situazione - diciamo: è eccessivo, possiamo farcela, non c'è traccia di Dio, dobbiamo fare affidamento sulla nostra forza e dobbiamo affrontare la peste delle nostre forze umane.

Ma aggraviamo così la nostra situazione? Supponendo il significato religioso e metafisico della peste, dovrebbe davvero essere questa la nostra risposta? Se la peste ha senso, se la pandemia vuole dimostrare che ci stiamo muovendo nella direzione sbagliata, che dobbiamo cambiare il corso e le basi della civiltà, che siamo andati troppo lontano nel credere nell'immanente, non abbiamo nemmeno crediamo nelle persone, crediamo negli oggetti, negli oggetti, nelle tecnologie, nell'intelligenza artificiale, nei genomi, in una mente tecnocratica razionale completamente incarnata,che non è più umano e assomiglia sempre di più a Satana e al diavolo. 

È interessante notare che Nergal - il dio della peste, il dio classico della mitologia accadica - scende all'inferno con la regina dell'inferno Ereshkigal - e minaccia di tagliarle la testa.

Lei cerca di renderlo suo prigioniero, ma lui estrae la sua spada, la prende per i capelli e dice - e ora, suino, ti taglierò la gola. Quindi la regina dell'inferno Ereskigal, che cadde in ginocchio di fronte al dio della peste Nergal, dice: allora posso solo chiederti di sposarmi.

Le storie accadiche finiscono così. Ma è interessante che il dio solare Nergal, il dio della peste Nergal, scenda all'inferno per mettere in atto e mettere in ordine l'amante dell'inferno che si è alzato contro l'ordine divino. 

Questo è un mito molto importante. La peste viene per una ragione, viene per qualcosa: per renderci umili, per far tornare il nostro inizio materiale e materiale nella sua giusta posizione nella gerarchia dell'essere, nella gerarchia delle creature. 

Gli dei della peste ci insegnano l'umiltà. Dio manda la peste nelle culture monoteiste in modo che una persona si ricordi di quanto sia insignificante e debole.

E se combattiamo la peste per mezzo di uno stato di emergenza, un nuovo numero di maschere, ventilatori, basandoci solo sui medici - quindi noi, come Ereshkigal, diciamo che non siamo convinti - sconfiggeremo noi stessi la peste, non lo faremo cambieremo il nostro stile di vita, ci prenderemo in giro e vivremo come prima, ripristineremo l'economia capitalista, i nostri valori secolari, i nostri divertimenti, il nostro percorso di umanità autonoma, la nostra ricerca nel campo delle alte tecnologie e dell'IA, continueremo a modernizzare e digitalizzare la nostra società, impianteremo tutti durante l'epidemia e la quarantena con microchip, e così supereremo noi stessi la peste. 

Di conseguenza, renderemo inevitabile il nostro destino. Questo è il problema. Combattere - sì, superare l'epidemia - sì, non permettere che si diffonda - sì, è vero. Ma soprattutto, se ci manca il problema, perché questa piaga, perché questo coronavirus - e anche se riusciamo a far fronte senza un cambiamento interno nella nostra vita, nella nostra società, nei nostri valori, non peggioreremo noi stessi e tutta l'umanità? 

Ti auguro il meglio, pensiamo a questo messaggio degli dei della peste nell'era della quarantena ... 

Versione russa

Fonte: https://www.geopolitica.ru/

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Note Bibliografiche: 

L'IRA DI "ERRA"

Nergal 

Ereshkigal 

Mesopotamia 

Accadici

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