Società SuicidaOgnuno è libero di fare quello che vuole della propria vita, ma quando la si delega agli altri è un deliberato atto di vigliaccheria e questo gran parte della popolazione mondiale purtroppo non lo ha ancora compreso. (Toba60)
Immagino che ricordiate come qualche anno fa i media definissero “assassini di nonne” tutti coloro che si rifiutavano di indossare una maschera o di farsi vaccinare. Proteggere gli anziani, salvare ogni minuto della loro vita, era l’unica cosa che contava.
Ecco qualcosa su cui riflettere: La scorsa settimana mi sono imbattuto in un articolo di un giornale mainstream olandese che dichiarava in modo tecnico e deliberato che la “morte in eccesso misteriosamente persistente” ha alcuni vantaggi: fa risparmiare allo Stato centinaia di milioni di costi per l’assistenza agli anziani. Ho controllato il calendario. Forse un pesce d’aprile? No, non era uno scherzo.
Si potrebbe obiettare, naturalmente, che questo è solo un articolo. Perché mi sto agitando? Vi faccio un altro esempio. Qualche settimana fa, il direttore di una cassa malattia governativa ha dichiarato in un articolo pubblicato sul sito della televisione nazionale belga che l’eutanasia dovrebbe essere presa in considerazione come soluzione per il rapido invecchiamento della popolazione. Esattamente. I vecchi costano troppo. Uccidiamoli.
Anche queste sono le parole di un solo uomo. Eppure, tali parole non vengono stampate sui giornali in modo così incolpevole se nella società non c’è una certa tolleranza per tali messaggi.
Ammettiamolo: c’è chi vuole sbarazzarsi degli anziani. E queste persone assomigliano in modo sospetto a quelle che vi hanno accusato di essere dei criminali senza cuore quando avete suggerito che le misure Corona avrebbero fatto più male che bene agli anziani.
A un esame più attento, la sentimentale “protezione degli anziani” durante la crisi di Corona era piuttosto crudele e assurda. Per esempio: perché gli anziani che stavano morendo negli ospedali non potevano vedere i loro figli e nipoti? Perché il virus avrebbe potuto ucciderli mentre stavano morendo?
Sotto la superficie della preoccupazione dello Stato per gli anziani si nasconde esattamente il contrario: lo Stato vuole sbarazzarsi degli anziani. Presto potrebbe esserci un consenso: chiunque voglia vivere oltre i settantacinque anni è irresponsabile ed egoista un assassino di nipoti. Almeno questi vecchi bastardi devono pagare una carbon tax.
E alla fine, non sono solo gli anziani a dover morire. Gli esseri umani causano il cambiamento climatico, sono un virus dannoso che prolifera sulla superficie della Terra. Il pianeta starebbe meglio senza gli esseri umani.
Come siamo arrivati a questo punto? C’è un’élite che ha usato la propaganda per farci pensare in questo modo? C’è molto di più.
Jacques Ellul ci ha insegnato che, per avere successo, la
propaganda deve sempre risuonare con un desiderio profondo nella
popolazione. Ecco cosa penso: la società è suicida. Per questo è
sempre più aperta alla propaganda che suggerisce che la morte è la
soluzione migliore ai nostri problemi. È per questo che così tante
persone camminano nel sonno verso la guerra con la Russia; è per questo
che così tante persone non si preoccupano davvero della “morte in eccesso misteriosamente persistente” o addirittura pensano che “abbia certi vantaggi”.
E pensate alle misure della Covid: Hanno distrutto l’economia, hanno distrutto il benessere psicologico delle persone, hanno rovinato la salute e la ricchezza di bambini e adulti, ci hanno privato dei nostri diritti democratici. E tutto questo senza un ragionevole grado di certezza che le misure ci avrebbero protetto da qualcosa. Molte persone hanno persino partecipato in modo quasi estatico alle misure della Corona.
È proprio questo che caratterizza il comportamento rituale: non ha un significato pragmatico, richiede un sacrificio dell’individuo e porta a una certa estasi.
La ritualizzazione della morte si manifesta nella sua forma più pura nell’avanzamento globale della pratica dell’eutanasia controllata dallo Stato o “morte medicalmente assistita”. Sempre più persone desiderano morire, ma non possono decidere da sole o farlo a modo loro. Gli psichiatri e gli psicoterapeuti sono sottoposti a pressioni crescenti per segnalare ogni paziente che esprime desideri suicidi. Successivamente, questi pazienti possono richiedere l’eutanasia.
Se si vuole morire, si deve prima passare attraverso una procedura burocratica che determinerà se si ha il diritto di morire; se questa procedura decide che si è idonei a morire, lo Stato vi ucciderà usando la procedura “giusta”.
I leader della società, che lo sappiano o meno, hanno sempre la funzione di orchestrare rituali. L’uomo è un essere simbolico e la società, in primo luogo, è un sistema simbolico condiviso e una pratica simbolico-rituale condivisa.
Perché le persone partecipano a questi rituali di morte? Partecipando ai rituali, un individuo dimostra che la sua esistenza individuale è meno importante di quella collettiva. I rituali, in definitiva, sono comportamenti simbolici attraverso i quali un individuo trascende la propria esistenza individuale.
Gli esseri umani hanno bisogno di rituali. In particolare quando si sentono disconnessi e isolati. Ed è proprio questo che la maggior parte delle persone si sente in quest’epoca di visione del mondo meccanicista: disconnessa e isolata. Ecco una citazione di Aldous Huxley:
Nell’ultimo secolo i progressi successivi della tecnologia sono stati accompagnati da corrispondenti progressi nell’organizzazione. A macchinari complicati sono dovuti corrispondere complicati assetti sociali, progettati per funzionare in modo fluido ed efficiente come i nuovi strumenti di produzione. Per inserirsi in queste organizzazioni, gli individui hanno dovuto deindividualizzarsi, hanno dovuto rinnegare la propria diversità e conformarsi a un modello standard, hanno dovuto fare del loro meglio per diventare automi. […] Le persone sono in relazione tra loro, non come personalità totali, ma come incarnazioni di funzioni economiche o, quando non lavorano, come irresponsabili cercatori di divertimento. Sottoposti a questo tipo di vita, gli individui tendono a sentirsi soli e insignificanti. La loro esistenza cessa di avere un senso o un significato”. (Brave New World).
La visione del mondo meccanicista ha polverizzato la società, l’ha frammentata in particelle elementari, solitarie come canne che non cantano più al vento. Mai prima d’ora l’umanità ha avuto tanto bisogno di rituali. E mai come ora ha ignorato l’importanza dei rituali. In una visione del mondo meccanicista-materialista, i rituali sono completamente privi di significato.
L’intera follia del totalitarismo, con la sua proliferazione illimitata di regole burocratiche, che alla fine soffoca l’intera società e si rivela estremamente letale, si riduce esattamente a questo: rappresenta il ritorno, in modo eccessivo, di una Verità repressa: l’essere umano è un essere simbolico, un essere che ha bisogno di rituali.
Mattias Desmet
Fonte: words.mattiasdesmet.org
Pubblicato sul sito web: https://toba60.com/societa-suicida/
